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社会学概论期末复习综述
社会学概论期末复习
第一讲:认识社会学
1.何谓社会学?
①社会学是一种观察问题分析问题的视角。
社会学:社会人
社会:两个人及其以上即构成社会
社会人:处于社会中的人
②社会学是对社会进行反思和探究的一门学科。
2.社会学精神?
科学实证(系统收集资料、分析资料)
反思社会(社会形态、腐败)
关注弱势群体(同性恋、农民工、下岗工人)
质疑常识
第二讲:向社会学大师致敬
1.孔德(1789-1857)法国人
①孔德对社会的判断:
新社会是工业社会,旧社会是神学和尚武社会:
新社会秩序的基础是:科学
社会改革的基本条件是智力改革
②孔德的实证主义社会学:
社会秩序(社会静力学):宗教、家庭、所有制、语言、劳动分工
社会进步(社会动力学)
2.马克思(1818-1883)
①马克思对社会的判断:
资本主义社会中,工人和企业主,或者说无产阶级和资产阶级的利益是严重对立的,必将导致革命。
无产阶级代表先进生产力,掌权后,国家将消失,人将成为总体的人,全面发展的人。
②马克思的“多米诺骨牌”式社会:
社会意识+政治法律制度 上层建筑
生产关系(经济基础)、生产力
③阶级划分的依据:是否占有生产资料
阶级形成的关键:阶级意识
评价:注重用经济利益来分析但是经济并不能决定一切
国家真的能取消吗?冲突真的能消失吗?
3.涂尔干(1858-1917)
涂尔干对社会的判断:
和孔德一样,认为现在进入的是一个工业社会。但是要解决社会转型面临的社会秩序问题。即:如何实现社会和谐?回答:要建立一种在科学基础上的道德
著作:《社会学研究方法》、《社会分工论》、《自杀论》
社会如何协调一致?集体良知(对共同体的情感)
影响:确定了一种研究方向和范式:对唯社会论的批判
4.马克思·韦伯(1864-1920)
①韦伯对社会的判断:趋于理性化
这是个祛魅的世界,是个理性化世界。个体行为趋于理性,经济企业是合乎理性的,官僚治国也是合乎理性的。
神灵无处不在(多神)——神灵世界与世俗世界的分离(一神)——世俗世界理性化
理性:调查、研究、预期、反思、控制
②《新教伦理与资本主义》:
??题:为什么资本主义率先在西方,而不是东方发展起来?
回答:新教伦理是资本主义精神出现的重要原因。资本主义在西方的发展在很大程度上是因为新教的在世苦行精神。
③科层制:理性组织结构的普遍化
理性化的一个表现:科层制的普遍发展。首先是在政治组织形式中发展起来,后来企业也开始模仿这种组织方式。
④合法性:三种统治类型的合法性机制:
传统合法型;法理合法型;克里斯马合法型
社会分层:权利,阶级,地位
分析单位不是个体,也不是整个社会,而是生活在社会秩序中不同层次的群体。
收入、权力和声望(经济、政治和文化)
⑤社会学应该如何研究社会?
唯名论 理解人类行动的意义,解释事件的原因。
理想型
四种行为类型:有目的的理性行为、有价值的理性行为、富有情感的行为和习惯的行为。
价值无涉和价值关联
第三讲:社会学的主要理论流派和研究方法
1.功能主义(functionalism)
功能主义认为社会是一个复杂体系,它的各个组成部分协同工作产生了稳定和团结。
有机体类比。包括结构研究和功能研究两个部分。
结构研究:研究社会各组成部分之间以及与社会整体的相互关系。
功能研究:分析社会实践或制度对社会延续所起的作用。
强调道德共识,认为秩序和平衡是社会常态。
孔德、涂尔干、帕森斯(1902-1979)
默顿(1910-2003):显/潜功能、正/负功能
一直到1960年代,功能主义是社会学中最主要的理论话语,特别是在美国
对其的批评:过分强调有助于社会整合的因素,忽视了导致分裂和矛盾的因素,而且也不够重视社会内部的创造性社会行动的作用。
2.冲突理论(conflict perspectives)
强调分化的重要性,拒绝接受功能主义对共识的强调。
把社会看做是由追求各自利益的不同的群体组成,潜在的冲突永远存在,某些群体比其他群体获得更多利益。
考察社会强势群体与弱势群体之间的紧张关系。集中探讨权力、不平等和斗争等问题。
马克思与各种马克思主义:阶级
韦伯、达伦多夫(1929-2009):权力和权威
科塞(1913-2003):社会安全阀
3.符号互动论(symbolic interactionism)
更关注社会成员的行动和互动,而非结构。
领会社会行动和互动的意义,分析个体是如何行动或调整自我以适应彼此和社会。
韦伯、米德(1863-1931)
米德:语言/符号、意义。人类生活在一个充满符号的世界中,在互动中依赖共享的符号和理解。
研究在日常生活情境中的面对面的互动,强调互动在创造社会及其制度方面所起的作用。
库恩的爱荷华派和布鲁默的芝加哥派
戈夫曼:拟剧
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