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郴州市2006届高三第4次模拟测试卷.doc

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郴州市2006届高三第4次模拟测试卷

郴州市2006届高三第四次模拟测试卷 语 文 一、(12分,每小题3分) 1、下列词语中加点的字,读音全都正确的一组的是 A、舷梯(xián) 凝眸(móu) 隐恶扬善(èr) 颔首微笑(hān) B、斡旋(wò) 粗犷(guǎng) 命运多舛(chuǎn) 数见不鲜(shuò) C、曝晒(bào) 着意(zhuó) 咬文嚼字(jiáo) 获益匪浅(fěi) D、叱咤(zhà) 殷红(yīn) 矿藏丰富(cáng) 蛰伏不出(zhé) 2、下列词语中没有错别字的一组是 A、折叠 综合征 身价倍增 不能赞一辞 B、诤言 涮羊肉 不郎不秀 履巢无完卵 C、配置 套近乎 远见灼识 蚍蜉撼大树 D、疲敝 一遛烟 恍如隔世 贪多嚼不烂 3、下列各句中加点的熟语使用恰当的一句是 A、新中国成立后,血吸虫病曾一度得到控制,但是近年来,由于流动人口的增加和重视程度的降低等各种因素,而今又死灰复燃。 B、学生中常会因一些鸡毛蒜皮的事引发冲突,甚至吵闹打架。这时,有经验的老师就会先让学生坐下来,慢慢化解矛盾。因此有时候,泼冷水也不失为一个事半功倍的好方法。 C、地质勘探队员的生活条件十分艰苦,但他们对这些却丝毫不以为然。他们一心扑在工作上,要为国家找出丰富的矿藏。 D、牛汉先生一生饱经,曲折的人生形成了他丰富的人生阅历和坚强的品格,这一切都潜移默化地溶进了他童年生活的人、景、物中,形成了或奇崛或朴实的意象在胡戈《一个馒头引发的血案》引发官司争议后,这部短片又出现了大量恶搞作品,不仅有帝国时代版《无极》、漫画版《无极》,还出现了各种以“馒头为标签的文字。?? 所以一切美的光是来自心的源泉:没有心灵的映射,是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔说:“一片自然风景是一个心灵的境界。”中国大画家石涛也说:山川使予代山川而言也……山川与予神遇而迹化也。艺术家以心灵映射万象,代山川而宣言,他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就一个鸢飞鱼跃,活泼玲珑,渊然而深的灵境;这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。 ?? 意境是“情”与“境”(意象)的结晶石。王安石有一首《题西太一宫壁》诗:柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。三十六陂烟水,白头相见江南。前三句全是写景,江南的艳丽的阳春,但看了末一句,全部景象遂笼罩上,啊,是渗透进,一层无边的哀感、回忆的愁思和重逢的欣慰,情景交织,成了一首绝美的“诗”。 ?? 在一个艺术表现里,情和景交融互渗,因而发掘出最深的情,一层比一层更深的情,最深的情同时也透入了最深的景,一层比一层更透明的景;景中全是情,情具象而为景,因而展现了一个独特的宇宙,崭新的境象,为人类增加了丰富,替世界开辟了新景。正如恽南田所说:“皆灵想之所独辟,总非人间所有!”这是我的所谓“意境”。“外师造化,中得心源。”唐代画家张璨这两句论画训示,是这意境创现的基本条件。 ??5.对文中“意境”理解错误的一项是 ?? A.意境是区别于功利、伦理、政治、学术、宗教等五种境界的一种艺术境界。 ?? B.艺术家在创作中以心灵映射万象,代山川立言,所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,这种灵境就是意境。 ?? C.意境是“于天地之外,别构一种灵奇”,即在客观环境之外,能重新发现一种灵奇。 ?? D.意境 就是“情”与“境”(意象)的结晶石。 6.根据文中有关“意境”的阐述,选出以下对名家作品分析错误的一项。 ?? A.龚定庵对戴醇士说:“西山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几榻前,不关风雨晴晦也!”西山的忽远忽近,不是物理上的远近,乃是心中意境的远近。 ?? B.方士庶在《天慵庵随笔》里说:“山川草木,造化自然,此实境也。因心造境,以手运心,此虚境也。虚而为实,是在笔墨有无间。”讲究“实中求虚”,“虚而为实”,即意境。 ?? C.恽南田在《题洁庵图》里说:“谛视斯境,一草一树,一丘一壑,皆洁庵灵想之所独辟,总非人间所有。其意象在六合之表,荣落在四时之外。”其追求的“灵想之所独辟”即意境。 ?? D.沈括在《梦溪笔谈·采草药》中引白居易《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,其目的是在说明诗人“游心之所在”,就是他独辟的灵境,创造的意象。 7. 以下关于情与景的说法正确的一项是 ?? A.阿米尔说,一片自然风景是一个心灵的境界。这就是说自然风景本身就包含着心灵的境界。 ?? B.“鸢飞鱼跃”虽是客观景象,但渗透了主观生命情调,因此成就了一种活泼玲珑、渊然而深的灵境。 ?? C.王安石的诗《题西太一宫壁》前三句写江南的艳丽的阳春,全是写景,只在最末一句渗透了无边的哀感、愁思和欣慰。 ??

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