阿长与《山海经》探究.pptx

阿长与《山海经》;第一课时;1.作者链接。; 2.《山海经》 我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国第一部神话传说的大汇编。全书共18篇，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地神话传说，如《精卫填海》《夸父逐日》《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》《黄帝擒蚩尤》等。 ;朗读课文;自主学习;2.理解课文中的重点词语。;初步感知; ;总结阿长的形象：;文中恰当的运用了记叙、描写、议论、抒情的表达方式;文章开头写阿长名字由来的目的是什么？;刻画人物的方法（归纳）;第二课时;文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”的含义。;合作探究;（2）揣摩细节，了解人物;;③晚上，长妈妈在床中间摆成一个“大”字，“一条臂膊还搁在我的颈子上”，作品中长妈妈的睡相可以反映她怎样的性格特征?;④ “第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住”“‘恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!’她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”; 运用了语言描写、动作描写，把长妈妈的焦急、喜悦神态表现了出来。这元旦“辟头的磨难”寄托着长妈妈的愿望，她希望孩子和自己能够一年到头，顺顺溜溜，这其中更为重要的是孩子，因为福橘是塞在孩子的嘴里。这就是长妈妈对孩子真诚的关爱，生动地表现了她的朴实和善良。; ⑤“她穿着新的蓝布衫回来了”，给“我”买来《山海经》时，一见面，就将一包书递给“我”，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!” ;在这个语言描写中，我不仅看到一个衣着朴素、满脸笑容的劳动妇女的外貌，而且听到她那亲切自然的语言，感受到她为孩子办成一件事后内心的无比喜悦。“三哼经”是取的谐音，可以看出阿长确实不识字，但她留意听了，她是多么关心作者。;（3）通过以上分析，用一句话全面总结阿长这个人物形象。; 2.这篇文章是按什么线索来安排材料的?其变化过程是怎样的?;思考：课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什么这样安排？???;文中略写的部分可否删去？;提问：文中最后两段抒写了作者怎样的感情?属于哪种表达方式？;文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”的含义。;重点研讨;读第19—29自然段。 这里，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。我为什么想得到《山海经》;我为什么无法得到《山海经》？;课文那些词语写我希望得到《山海经》？;写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？;阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？;当阿长问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?;当阿长说:“哥儿, 有画的‘三哼经’,我给你买来了”,“我”有什么反映?表现出怎样的心情?;阿长称《山海经》为有画的三哼经，这对表现人物有什么作用？;“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”.为什么这么说?;你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？;综上所述，作者详写买《山海经》的意图很明显了。说说作者为什么要详写这件事呢? ;文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”的含义。;文章1—18自然段都在写“不大佩服”“讨厌”“憎恶”阿长，??尾却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”这是一种什么样的写法，表达了作者什么样的思想感情？;新的敬意;探讨研究; 1.为后文的感激、赞颂蓄势，起到了铺垫、衬托的作用，运用了欲扬先抑的写法。;为什么题目上不写“长妈妈”而写“阿长”;3.语言精析;如写长妈妈在“向人们低声絮说些什么事”的时候，还要“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”；夏天睡觉时，“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中被刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。;(2)语言、动作描写，别具特色。;(3)心理描写，突出中心。;疑难解答;总结归纳;2.写作借鉴;2.写作借鉴;长妈妈; 阿长与 《山海经》;拓展延伸;拓展延伸