高三历史一轮复习必修三第四课.docVIP

PAGE  PAGE 5 高三历史一轮复习必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》研学稿 编写：丁洲 审核：丁洲 班级 小组 姓名 学号 研学目标 1.【课标要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 2．列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展 3．结合必修1和必修2专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因 4．重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价 二、自主研学（填写时间轴、表格和知识体系） 1．在相应的时间下面写上主要史实（梳理本课知识） 春秋时期 战国时期 秦朝 西汉 南北朝 隋唐 宋明 明清 BC770年 BC476年 BC475年BC221 BC206 史 实 2．结合必修一二三，比较明末清初（16——18世纪）的东西方的阶段大事 中国（明清）西方政治经济思想对外文化三、互动研学：重难点突破（阅读材料，回答问题。 【互动研学一】 材料一　食者，民之本也；民者，国之本也；国者，君之本也。 ——(西汉)刘安《淮南子·主术训》 材料二　今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之乐。……世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ——黄宗羲《明夷待访录》 材料三　顾炎武在《天下郡国利病书》中主张在西北地区“每州县发纺织具一副，令有司依式造成，散给里下”；在东南沿海“装土产，径望东西洋而去，与海岛诸夷相贸易”。 (1)材料一、二中的政治思想有何异同？并结合所学知识，分析导致其不同的原因。 (2)对比材料二、三，黄宗羲和顾炎武的经济思想有何异同？ (3)结合所学知识，分析黄宗羲和顾炎武的思想产生的政治、经济背景。 【互动研学二】 材料一 惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。 ──《二程集》第三册《周易程氏传》 材料三 “穿衣吃饭，即是人伦物理除却穿衣吃饭，无论物矣。” ——李贽《焚书》 “夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”（追求物质享受乃是）“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。 ——李贽《藏书》 请回答： （1）概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张？（4分） （2）材料二宣扬的核心主张是什么？作者提出这些主张的目的何在？（4分） （3）根据材料三，概括李贽的思想主张，并结合所学知识分析其产生的原因。（4分） （4）上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点？（1分） 四、研学反馈 1．明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚、具有民主色彩的“异端”思想，其社会原因有（ ） ①商品经济的发展 ②封建社会走向衰落 ③社会阶级矛盾尖锐 ④西方民主、自由思想的传入 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 2．明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项不属于其反思后的主张（ ） A．“天下兴亡，匹夫有责” B．“工、商皆民生之本” C．“存天理，灭人欲” D．“私欲之中，天理所寓” 3．下列提到的历史现象或文学故事中，李贽应该持反对意见的是（ ） A．木兰从军 B．梁祝化蝶 C．“至圣”孔子 D．商鞅变法 4．《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”李贽此话的含义主要是（ ） A．批判摧残人性的孔子思想 B．肯定人皆有独立思考权利 C．揭露道学家们的虚假面目 D．主张亲身实践并学以致用 5．下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是（ ） A．“天不生仲尼，万古如长夜” B．儒家经典是“万世