赤壁赋详解探究.pptVIP

今天，我们来见识一位特别的人。;旷世奇才;　　是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师,是假道学的反对者，是瑜珈术的修炼者,是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。 　　 ——林语堂《神·鬼·人—苏东坡传》 ;　　将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡；将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡；而中秋，自有了苏东坡大醉而作，其他便都“余词尽废”。……他一戏墨，就创立了中国文人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴，就使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存；他一说笑，就让和尚成为名僧……如此等等，仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。 —— 方方《喜欢苏东坡（节选）》 ;最浪漫的诗人 最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最具人格魅力的大师;命途多舛，生活坎坷。 但他 既没有像贾谊那样“抑郁而终”， 也没有像陶潜那样“归隐田园”。　;“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。 ——余秋雨《苏东坡突围》; 儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。 佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。 道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和;　　这里说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。 ;三咏赤壁 ; 何为赋？;;赤壁赋;1、壬戌（ ） 9、酾酒（ ） 2、桂棹（ ） 10、横槊（ ） 3、余音袅袅（ ） 11、渔樵（ ） 4、幽壑（ ） 12、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 13、匏樽（ ） 6、愀然（ ） 14、蜉蝣（ ） 7、山川相缪（ ） 15、无尽藏（ ） 8、舳舻千里（ ） 16、枕藉（ ） ;七月既望 泛舟 清风徐来 举酒属客 少焉 徘徊于斗牛之间 白露横江 纵一苇之所如 凌万顷之茫然;浩浩乎如冯虚御风;舞、泣：;渔樵：;且夫：;通假字; 1．而 (1)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/ 逝者如斯，而未尝往也/ 盈虚者如彼，而卒莫消长也 (2)倚歌而和之/自其不变者而观之 (3)正襟危坐而问客 (4) 侣鱼虾而友麋鹿;2．之 (1)月出于东山之上/ 哀吾生之须臾 (2)凌万顷之茫然 (3) 苟非吾之所有/ 吾与子之所共适 (4)盖将自其变者而观之/ 耳得之而为声/ 取之无禁，用之不竭;3． 于 (1) 苏子与客泛舟游于赤壁之下/ 徘徊于斗牛之间/ 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风/ 于是饮酒乐甚 (2)月出于东山之上 (3)此非孟德之困于周郎者乎;4．乎 (1) 此非盂德之困于周郎者乎 而又何羡乎 (2) 相与枕藉乎舟中 (3) 郁乎苍苍 浩浩乎如冯虚御风 飘飘乎如遗世独立 （4） 知不可乎骤得;本是一位盖世英雄。 ;然而如今在哪里呢？ ;成语归纳;课堂练习;再见;特别;赤壁赋; 通读了全文，我们知道此文实际上就是一篇游记。游记我们读得多了，但像这篇一样的游记我们要读到却不容易。因为它采用“文赋”的形式在写。语言上是非常讲究的。;白露横江，水光接天 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 哀吾生之须臾，羡长江之无穷 挟飞仙以遨游，抱明月而长终; 我们也写过游记。从内容方面来说，无非是写游历某个景点的所见所闻所感所思。整体上看，本文也是这样写的。;夜游赤壁;问题：这种写法有没有特别之处？; 问题：最后一段为什么以酒后一片狼藉，“相与枕藉乎舟中”的景象作结？; ;拓展讨论1：读了本文之后，你有哪些感悟？ 拓展讨论2：作者的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取 ”这种观点在今天是否还适用？ 拓展讨论3：苏子