10课家族的学堂53张.ppt

1．了解作者及其作品《白鹿原》的相关内容，正确认识白嘉轩的办学思想。 2．掌握字音、字形、词义等基础知识，品味文章的语言。 3．通过分析精彩的语言描写、动作描写和心理描写等来把握人物形象，并深入剖析文章蕴含的思想内容 ，重点把握白嘉轩和朱先生这两个人物形象。;1．走近作者 陈忠实，1942年6月生，西安市东郊灞桥区人。1965年初发表散文处女作，主要从事小说创作，兼写散文。已出版《陈忠实小说自选集》三卷，《陈忠实文集》五卷。《信任》获1979年全国优秀短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990～1991年全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖(1998)。现任陕西省作协主席。陈忠实，一个厚积薄发的作者，1993年以长篇小说《白鹿原》一举成名，该作品集家族史、民族史于一体，以厚重的历史感和复杂的人物形象而在同类作品中脱颖而出，成为当代文学中不可多得的杰作之一。;2．了解背景 《白鹿原》 这部小说是作者陈忠实以他一生的经历，十年的寂寞创作换来的一部大作品，陈忠实从高中毕业后在农村基层过了长达二十年的生活，为他的文学创作积累了丰富的生活库存，他熟悉了农村的生活和各色人物。同时，陈忠实又花了两三年的时间作了几方面的准备：一是搜集积累历史资料和生活素材，包括查阅县志、地方党史和文史资料，搞社会调查；二是学习和了解中国近代史；三是艺术上的准备，认真阅读了国内外各种流派的长篇小说的重要作品。带着他那丰富的人生经历和充足的事前准备，陈忠实一头扎进自己的老家大院，埋首于小圆桌前，十年磨一剑，陈忠实终于完成了这部足以让他留名后世的《白鹿原》。;3．丰富视野 (1)陈忠实和《白鹿原》 陈忠实在《白鹿原》的扉页引用了巴尔扎克的话：小说被认为是一个民族的秘史。小说与历史相同的地方，在于都要表现有感情、有生命、有神采的境界。《白鹿原》没有按照阶级斗争或是进化论的套路来讲述黄土地上的家族故事，它具有更为丰富的文化内涵。白鹿原是20世纪中国民主革命和社会革命的历史见证者，它悲凉地讲述着家族间彼此的争斗和个人的结局，讲述着它最优秀的儿女们艰难而顽强的遭遇。虽然在小说的结尾，白嘉轩和鹿子霖都已经看淡了一切，然而后人依然重复着给国家、民族带来巨大灾害的悲剧或闹剧。这是在新的环境下对家族故事的重新书写。;4、节选的情节 本文节选自小说《白鹿原》的第五章。节选之前写了李寡妇地卖两家，引起了白嘉轩与鹿子霖的争斗。二人为了挣个面子，决定见官进行解决。鹿泰恒怕鹿家输给白家，从此不好抬头，便默许了儿子的做法。后来还是朱先生出面，一纸劝解信，了结了官司，白鹿二人在冷先生的调解下，不仅没要李寡妇的地，而且还周济了她一些粮食和银元。这事传开影响很大，滋水县令批为“仁义白鹿村”，亲自送到了村上。节选的文字就是从这里开始的。修葺祖祠，兴建学堂，教育后人，为的是“仁义白鹿村”的精神永久流传。;2．解释词语 殷实：富裕。 趔趄：身体歪斜，脚步不稳。 怏怏：形容不高兴的样子。 雏形：未定型前的形式。 典籍：泛指古代的图书。 荒诞：极不真实，极不尽情理。 疫疠：瘟疫。 诱惑：使用手段，使人认识模糊而做坏事。;不一而足：不止一种或一次，而是很多。 顺理成章：形容写文章或做事条理清楚；也比喻某种情况合乎情理，自然产生某种结果。 面面相觑：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。 天经地义：指非常正确不容置疑的道理。 拾人牙慧：比喻拾取人家的只言片语当做自己的话(含贬义)。;1．白嘉轩为什么要创建学堂？ (1)作为族长，白嘉轩对家族的公益事业有义不容辞的使命感。文中提到：“看看儿子已经该当读书了，他就不能再撒手由奶奶给他们讲猫儿狗儿了”“白鹿村百余户人家，历来都是送孩子到七八里地的神禾村去念书，白嘉轩就是在那里早出晚归读了五年书。他想创办学堂不全是为了两个孩子就读方便，只是觉得现在应该由他来促成此举”。这说明，办学堂一直是他的一桩心事，一种责任，作为族长，他是责无旁贷的。;(2)作为个人，他希望他的名字可以和祠堂、学堂一样不朽。建立家族学堂，使得子孙们可以学习读书做人，是一件大善事，这从后文中白鹿村的积极响应、朱先生的慷慨陈词都可以得到印证。 (3)创建学堂，从根本上来说，是由白嘉轩头脑中的“耕读持家”的观念决定的。作为白鹿村的族长，他恪守祖训，修身养性，信奉以“仁义”为本的儒家思想，固守着农业社会的文化秩序。;2．朱先生为白鹿村请来的徐先生，在学堂开馆时说：“我到白鹿村来只想教好俩字就尽职尽心了，就是院子里石碑上刻的‘仁义白鹿村’里的‘仁义 ’俩字。”你是如何看待这一点的？ 徐先生的理想仍然属于小农社会所固守的“耕织传家久，读书继世长”的道德原则。;“仁义”是白鹿村的光荣称号，更是统治中国几千年的儒家思想的核心，在封建宗族生产方式下生成的儒学观念，在维