333教育综合之中国教育史教程.doc

 PAGE \* MERGEFORMAT 41 第二部分:中国教育史 ：西周官学制度的建立与发展 “六艺”教育的形成 ：私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基 ：儒学独尊与读经做官教育模式的形成 ：封建国家教育体制的完备 ：理学教育思想和学校的改革与发展 ：早期启蒙教育思想 ：中国教育的近代转折 ：近代教育体系的建立 ：近代教育体制的变革 ：南京国民政府的教育建设（非重点，略） ：中国共产党领导下的教育 第十二章：现代教育家的教育探索 第一章 西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成 第一章 1.“学在官府”√ 2.大学与小学、国学与乡学(未考过，简单复习）3.六艺 ①内容√ ②特征√ 1.“学在官府”（名词解释）： ①“学在官府”是西周文化教育的重要特征，奴隶社会的经济、政治条件决定了当时只有官学没有私学，官学机构和政治机构联系在一起，没有分离、独立，历史上称这种现象为“学在官府”。形成这种局面的客观原因：为官有学，而民无学；为官有器，而民无器；为官有书，而民无书。最根本的原因是当时生产力发展水平和社会制度结构。特点是西周形成“学在官府”“官守学业”的局面，政教合一，官师合一，以六艺为主要教育内容，以“明人伦”为教育宗旨，培养治术人才。 2.国学与乡学、大学与小学的区别： 国学是由中央政府办理、设在天子、诸侯的王都内的学校，专为贵族子弟设立，由大乐师主持，分为大学和小学两级；乡学是设立在王都郊外地方行政区内的学校，入学对象是一般奴隶主和部分庶民子弟，由司徒负责领导，教育内容是“乡三物”——“六德：知、仁、圣、义、忠和”；六行：孝、友、睦姻、任、恤；六艺：礼、乐、射、御、书、数，只有小学一级，但是学习优秀者可选拔到国学中的大学学习。 国学又分小学、大学两级。国学的小学设在王宫内，入学年龄沐浴家庭身份等级有关，贵族子弟的入学年龄早于平民子弟，平民子弟所进入的小学学习年限是七年，小学的学习内容是德、行、艺、仪，是关于贵族道德行为准则和社会生活知识技能的基本训练； 3.六艺（内容和特征一起回答，名词解释） （1）“六艺”，即夏、商、西周时期教育的六项基本内容：礼、乐、射、御、书、数。按其学科性质分为三大方面：①礼乐。礼是指周礼。范围十分广泛，涉及政治、伦理、道德、礼仪各个领域；乐教也是西周官学中的主要科目，当时乐的概念是十分广泛的，它包括音乐、诗歌、舞蹈等，实际上是各门艺术的总称。②射御。射，指射箭的技术；御，指驾驭马拉战车的技术。③书数。书，是指文字书写；数，是指计算。 （2）“六艺”教育的特征：①既重视思想道德，也重视文化知识；②既注重传统文化，也注重实用技能；③既重视文事，也重视武备；④既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养。 第二章 私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基（重点） 第二章一、稷下学宫 √二、孔子√1.创办私学与编订“六经”2.教育的作用①社会作用：庶、富、教—教育与社会发展②个体发展作用：性相近、习相远—教育与人的发展3.教育对象：“有教无类”√4.教育目标：“学而优则仕” √5.教育内容：“六艺”（以“六经”为教材）,教育内容三个特点6.教学方法①因材施教√②启发诱导√③学思行结合√7.论道德教育√（1）内容：“礼”、“仁”（2）方法 ①立志②克己③力行④中庸⑤内省⑥改过8.论教师√9.历史影响（即评价）三、孟子1.性善论√①说明人性是人类独有的，区别于动物的本质属性②人性是先天固有的，提出“良知、良能”说③善端说2.教育的作用①社会作用：保民心②个人作用：求放心3.教育目的：“明人伦”4.道德教育（1）内容：“大丈夫”的理想人格（2）方法：1,持志养气；2,动心忍性；3,存心养性；4,反求诸己5.教学思想：深造自得四、荀子1.荀子与六经传授2.性恶论√ 与教育作用：“化性起伪”3.教育目标：培养“大儒”4.教学内容：“六经”5.教学方法：“闻见知行”6.论教师√五、墨子1.教育作用①社会作用：建立“兼爱”社会②个人作用：“素丝说”√，强调环境和教育对人的影响2.教育目标：培养“兼士”3.教育内容：a,政治和道德教育；b,科技知识；c,文史教育；d,培养思维能力4.教育方法：主动、创造 六、《大学》√七、《中庸》八、《学记》√1.教育作用2.教育制度：学制与学年3.学校