自然辩证法幻灯[第五讲1].pptVIP

 第四章 石油工程技术与可持续发展 第一节 自然人化观 一、人与自然的对象性关系 马克思指出，人是“对象性的存在物”，具有“强烈追求自己的对象的本质力量”。人与自然的关系是一种“对象性的关系”。即在主体的人与客体的自然之间有着相互作用、相互依存、相互制约的关系。这种关系是主体和客体之间所建立的作用与被作用、依存与被依存、认识与被认识的多重关系。 首先，人和自然之间是作用与被作用的关系。;所谓“对象化”，就是人的活动，人的本质力量凝聚和体现在作为对象的自然之上，人的主体活动的能动性获得了对象性的形式，体现在自然由于人的活动所产生的显现出来的新规定性中。“对象化”对主体来说，是人的本质的外在化、物质化、客体化；对客体来说，则是对象的主体化、人化、社会化。 其次，人和自然之间是依存与被依存的关系。 最后，人和自然之间的是认识与被认识。 ;二、从自在自然到人化自然 （一）自在自然 亦称“纯自然”，就是原始发生着的自然界，是先于人在历史地存在的自然界。它是独立于人在主体之外，未被纳入人的实践范围而按照自身的规律运动发展着的原生的自然界。它相对于人类的实践活动，纯粹是“自在的”，故称为“自在自然”。;（二）人化自然 “人化自然”说的是人对自然的关系。这种关系首先是实践的即以活动为基础的关系，它包含着双重含义：一是自然成为人所认识、反映的对象，即发生认识与被认识、反映与被反映的关系；二是自然界成为人改造的对象，即发生改造与被改造的关系。自然界通过人的认识和改造活动取得了现实的形态，出现了从未有过的物质形态和新的自然过程。人类也正是通过这样的实践活动来取得一定的外界物，从而满足自己的需要。因此，“人化自然”这个属人的自然，既有人尚未改造但已经被认识、被理解了自然，可以称它为“第一自然”即“天然自然”，又有已被人改造过的，打上了人的活动烙印的自然，可以称它为“第二自然”即“人工自然”。 ;综上所述，所谓“人化自然”即人类通过实践活动不断地认识和改造的自然界，从构成角度看，被认识、被理解了的自然（天然自然）是“人化自然”的基础部分，被改造的自然（人工自然）是人化自然的高级和核心部分，两者构成了“人化自然”的统一整体。 （三）人化自然与自在自然的联系与区别 三、现代科技工程造就了庞大的人工自然;四、自然对人的异化---生态危机（视频：直面死神系列——生态危机） （一）生态危机的表现形式 所谓“生态危机”，主要是指由于人类不合理的活动，在全球规律或局部区域导致生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统的瓦解，从而威胁人类生存和发展的现象。当代社会的“生态危机”主要表现在人口指数增长、自然资源消耗过快、环境污染严重三个方面。 （二）生态危机的根源; 第二节 自然生态观 一、自然生态观及其主要思想1、自然生态观的基本内涵定义：自然生态观是建立在科学基础上、强调人与自然和谐发展的辨证唯物的自然观，是整体论和生态论的自然观。2、自然生态观的主要思想 （一）强人类中心主义和弱人类中心主义 （二）非人类中心主义 1．动物解放论和动物权利论 2．生物中心论 3．生态中心主义;二、自然价值与自然权利（一）自然价值（二）自然权力 三、协调人与自然关系的生态伦理 （一）生态伦理的形成（二）生态伦理的原则和态度1982年，联合国《世界自然宪章》宣告：“每种生命形式都是独特的，无论对人的价值如何，都应得到尊重，为了给予其它有机体这样的承认，人类必须受到行为道德准则的约束，人类的行为或行为的后果，能够改变自然，耗尽自然资源；因此，人类必须充分认识到迫切需要维持大自然的稳定和素质，以养护自然资源。”;应尊重大自然，不得损害大自然的基本过程。 地球上的遗传活力不得加以损害；不论野生或家养，各种生命形式都必须至少维持其足以生存繁衍的数量，为此目的应该保障必要的生境。 各项养护原则适用于地球上一切地区，包括陆地和海洋；独特地区、所有各种类生态系统的典型地带、罕见或有灭绝危险物种的生境，应特别保护。 对人类所利用的生态系统和有机体以及陆地、海洋和大气资源，应设法使其达到并维护最适宜的持续生产率，但不得危及与其共存的其他生态系统或物种的完整性。 应保护大自然，使其免于因战争或其他敌对活动而退化。 ;第一，在对待自然的态度上，要把人类只是作为自然的一员，而不是成为自然的主宰。 第二，在处理代际关系问题，我们必须认识到自然资源的有限性和人类需要的无限性之间的矛盾。 第三，在处理代内的关系问题上，我们必须重视全人类的整体利益，而不要只重视个体，或是某个地区、某个集团、某个民族、某个国家的利益。 第四，在对待种际的关系问题上，要尊重动物的生存发展权。人和动物是平等的。 ;第三节 自然生态观与可持续发展战略