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婚姻家庭法的缎篓位_“独立”抑或“回归”——与巫若枝博士商榷
2010年第 5期 学 术 论 坛 NO. 5, 2010
(总第 232期 ) ACADEM IC FORUM ( Cum ulatively NO. 232)
婚姻家庭法的定位: 独立 抑或 回归
与巫若枝博士商榷
雷春红
[摘 要 ] 婚姻家庭关系的伦理性并不意味着婚姻家庭法不是私法、权利法, 婚姻家庭关系法律调整
方法的特殊性, 不改变家事纠纷是民事纠纷的性质。独立部门法的定位不能实现婚姻家庭法研究和立法
的基本目标。今后婚姻家庭法归位民法的研究, 应着重于婚姻家庭法与民法总则、其他民事法律的关系,
以消除对 回归论 意图在婚姻家庭法领域推进私法自治的 误解 。
[关键词 ] 婚姻家庭法; 定位; 回归民法
[作者简介 ] 雷春红, 浙江工业大学讲师, 厦门大学民商法学博士研究生, 浙江 杭州 310024
[中图分类号 ] D920. 0 [文献标识码 ] A [文章编号 ] 1004- 4434( 2010) 05- 0142- 06
目前我国法学界普遍认为, 婚姻家庭法是民法 点。就论文类而言, 杨大文教授的 新婚姻家庭法
的组成部分。但巫若枝博士在 2009年第 4 期 法 的立法模式和体系结构 主张目前我国宜选择独
制与社会 发展 发表文 章 三十年 来中国婚 姻法 立法典式的婚姻 家庭法 [ 1] 。刘凯湘教授的 界定
回归民法 的反思 (以下简称 巫文 ), 主张婚 婚姻家庭关系的实质是修改和理解 婚姻法 的前
姻家庭法是独立的法律部门。笔者认为, 巫文提出 提 认为, 婚姻关系当事人所负担的道德义务和社
的诸多观点和见解值得商榷。 会责任的特点不 改变其私法属性 [ 2 ] 。耿明 的 婚
姻家庭法在我国法律体系中的地位 提出在未来
一、 回归论 立论前提与逻辑推论的澄清 民法典中单列 婚姻家庭篇 或 亲属篇 。就教材
类而言, 目前, 国内各类婚姻家庭法 (亲属法 )教材
(一 ) 回归论 立论前提的澄清 主张, 婚姻家庭法属于民法的重要组成部分, 但具
1. 回归论 的主要观点。巫文将 回归论 的 有相对独立性。研讨类, 梁慧星教授主编的 中国
立论前提概括为: 市场经济条件下, 婚姻家庭关系 民法典草案建议稿附理由 指出, 家庭的经济职能
的本质属性由伦理关系转变为契约关系, 应还婚姻 日益增强, 家庭生活与经济生活无关的旧理论最终
[ 3] ( P1)
法 私 的面目, 回
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