段析-内思高工.ppt

劉玉瑞老師;◎方苞與清代古文學派 ◎歷史背景及典故 ◎本文相關人物 ◎課文簡析 ◎補充解釋;方苞號望溪，安徽桐城人，生於康熙7年。 39歲中進士後，居家守母喪。因為替戴名世《南山集》作序，牽連入獄，宰相李光地奔走營救，得以戴罪入南書房侍候。 雍正、乾隆朝歷任侍讀學士、禮部侍郎等職，屢任編修工作，年近80始告老還鄉。卒於乾隆14年，年82歲。; 戴名世案：編《南山集》，用南明年號，被處死刑，株連三百多人，牽連方苞。 ;以「學行繼程、朱之後，文章介韓、歐之間」自勉。 論學以宋儒為宗，為文嚴標「義」「法」也就是「言有物」和「言有序」。 思想推本於六經、《論》、《孟》 文則步軌《左傳》、《史記》、唐宋八大家。 文字雅潔，後人輯有《方望溪先生全集》行世。; 桐城派――桐城三祖 方　苞：望溪先生，桐城派初祖。 劉大櫆：海峰先生，主張義法、神氣。 姚　鼐：惜抱先生，為文強調「義理、考據、詞章」三者合一，編選《古文辭類纂》。; 明的盛世 明朝衰落的原因 東林黨爭 明末三大案 文中事件發生年代;太祖創業 統一天下，革除元末貪暴胡風，氣象一新。 成祖的功業 整飭吏治、擴大疆域、經營南洋。 仁宗宣宗治世 任用楊士奇等人輔政，君明臣賢，民安其業。 ;寵信宦官──王振（英宗）、劉瑾（武宗）、魏忠賢（熹宗） 權臣專擅──嚴嵩（世宗） 黨社紛爭──東林黨爭（神宗） 邊患為害──蒙古、日本、滿州 流寇之禍──張獻忠、李自成;神宗萬曆23年，吏部郎中顧憲成因立太子問題，忤犯神宗及內閣首輔，革職罷歸無錫故里。遂於無錫東門外之東林書院「諷議朝政，裁量人物」。一時間士大夫「聞風響附」，被稱為「東林黨」。 明代因宦官長期干政，許多官僚均附於閹豎而充其黨羽，故被稱為「閹黨」。 東林黨與非東林黨之爭，實即東林黨與閹黨之爭 。;光宗剛死，皇長子當立，時光宗所寵之選侍李氏自恃撫養有功，與心腹閹宦魏忠賢謀據乾清宮挾帝自重。東林黨大臣楊漣、左光斗等堅決主張把李選侍移至宮妃養老之處，恐「借撫養之名，行專制之實，武后之禍將見於今」。方從哲等非東林黨則認為不要薄待先皇妃嬪，移宮「遲亦無害」。結果在楊、左等之堅持下，李選侍移出，然後皇長子方即立為熹宗。史稱「移宮案」。 ;　　　先君子嘗言：鄉先輩左忠毅公視學京畿。一日，風雪嚴寒，從數騎出，微行，入古寺。廡下一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶；叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名，至史公，公瞿然注視。※呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：「吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳。」 ☉;　語譯：先父曾經說過：同鄉前輩左忠毅公視察京師地區的學政時，有一天，颳風下雪，天氣非常寒冷，他帶著幾名騎馬的隨從，祕密外出巡行，來到一座古寺。看見廂房內有個書生趴在桌上休息，桌上放著剛寫好的文章草稿。左公讀過後，便脫下貂皮大衣蓋在書生身上，還幫他關上門；問寺裡的和尚，才知他叫史可法。到了考試時，小吏唱名，喊到史公的名字，左公張大眼睛注視著他。考卷一交上來，閱後，當面評定為第一等。接著，帶他到家裡拜見左夫人，還對夫人說：「我幾個兒子都很平庸，將來能繼承我志業的，只有這個學生了。」;段析： 首句即顯現出軼事與史傳的筆法有所不同。 此段正寫左光斗，引出史可法;　　　及左公下廠獄，史朝夕窺獄門外。逆閹防伺甚嚴，雖家僕不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀於禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣草屨，背筐，手長鑱，為除不潔者。引入，微指左公處，則席地倚牆而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下，筋骨盡脫矣。 (接下頁); 語譯：後來左公被關入東廠監獄，史公一天到晚在監獄門外觀望。違法亂紀的宦官們防範得十分嚴密，就算是左家的僕人也不能接近。過了好一陣子，聽說左公受到炮烙酷刑，隨時會喪命，便帶了五十兩銀子，哭著哀求獄卒想辦法，獄卒受到感動。一天，叫史公換穿破衣草鞋，背著簍筐，手拿長柄鏟子，打扮成清潔工。然後帶他進入監獄，暗暗指點左公所在的地方，只見左公靠著牆坐在地面上，整張臉焦爛到無法辨識，左腿膝蓋以下筋骨都脫落了。　　 　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 ;　史前跪，抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，怒曰：「庸奴！此何地也，而汝來前！國家之事，糜爛至此，老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者！不速去，無俟姦人構陷，吾今即撲殺汝！」因摸地上刑械，作投擊勢。史噤不敢發聲，趨而出。後常流涕述其事以語人，曰：「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！」 ☉;　語譯：史公走向前跪了下來，抱住左公膝蓋低聲哭泣。左公聽出是史公的聲音，但眼睛睜不開，便使勁抬起手臂，用手指撥開眼皮，目光亮得像一把火，憤怒地說：「蠢