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人的哲学第二章罗松涛教授北京师范大学
第二章 人生在世:人学思考的出发点; 一、天道与人道:中国古代人学的出发点;1. 天与人;(2)“人”;天、地、人(许慎:《说文解字》); 许慎:《说文解字》;史华慈(Benjamin?Schwartz,1916-1999 )的感叹;2. 天道与人道;(2) 所谓“天道”;老子:“法自然”的天道观;(3) 所谓“人道”; 孔子:人之“仁道”; 3. 人伦中人;所谓“君臣有义”;钱穆(1895-1990):于人伦中观人生; (2)儒家的宗法等级人伦观; 所谓“宗法制度”; 宗法等级人伦的二重性; 元春省亲:父女抑或君臣?; 从“大同”到“小康”; (3)道家的天道自然人伦观; 老子论天道与人道 ; 中国古代思想的“重人精神”; 二、灵魂与肉体:西方人学的出发点; 西方人的灵魂观念; 苏格拉底论灵魂与肉体的分离;柏拉图论灵魂三分与人性“四德”;柏拉图之后;从“我思”到“我们说”;卡西尔(E. Cassier,1874-1945)论???言;海德格尔:语言是存在的家;三、历史的人与现实的人:马克思主义人学的出发点;1. 从“抽象的人”到“现实的人”;(2) 费尔巴哈(L. Feuerbach, 1804-1872)论人的自然与社会性;(3)马克思的双重扬弃;新唯物主义的崭新之处;2.“我们的出发点”:现实的人;人的生产活动; 马克思、恩格斯论现实与历史中的个人;马克思的历史辩证法;3. 历史的人; 黑格尔论历史; 从天国到人间; 历史何为?; 马克思论人类历史发展三阶段;前现代社会:个人无足轻重; 人类历史发展的第二阶段; 马克思论个人与社会; 抽象货币关系中的个人;北京是一个什么地方?;商品拜物教(Commodity Fetishism ); 马克思论商品拜物教;人类历史发展的第三阶段; 学习参考书目
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