沁园春-长沙(2012年).pptVIP

诗是诗人的 心灵之花 读诗就是与诗人的 灵魂交谈 ; 关于诗歌 1.诗歌的特点： 凝炼美、情感美、意象美、音乐美 2.诗歌的学习： 把握形象(意象) 知人论世 融入自我 展开想象 鉴赏技巧 ; 1、形象性 诗歌固然也重理趣之妙，但它—般不以严密的判断、推理服人，而是注重以形象感人。雪花大，可以说“燕山雪花大如席”(李白诗)；胡马快，可以说“竹批双耳峻，风人四蹄轻”(杜甫诗)；说凄凉，就是“孤灯照寒雨，湿竹暗浮烟”(司空曙诗)；话理想，就是“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”(李清照词)。这样，才能生动形象地表现或突出事物特点，使读者获得具体可感的艺术享受。; 2、典型性 诗歌所描写的形象并不是生活现实的实录，有的虽然是实录，却也经过了作者的选择、加工、提炼，这样的形象就能代表更深、更广的生活内容，就成为典型形象，成为典型人物、典型环境、典型动作、典型话语、典型场面等。 典型的东西是概括出来的，因而是有代表性的，所谓“半瓣花”可说人情，“一滴水”可映光辉，“一鳞半爪”可知全貌。 如杜甫的《江南逢李龟年》“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”诗中的“闻”和“逢”两个动词连接了几十年的人事与沧桑。两位老人的再次相遇成为一个时代的代表，他们的沦落正说明了盛世的兴衰。这样的作品就很有典型性。 ; 3、情感性 “情动于中而发于外”，是指诗歌创作。作者喷涌的情思当然不能用理性化的观点进行分析。 例如：杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 有人认为千里莺啼，千里绿映红，无—人得见，“千”当作“十”。后有人反驳说：“即作十里，亦未必尽听得着看得见。”他解释说，“题云《江南舂》，江南方广千里，千里之中莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也”。 诗人情之所至，脱口而出，是不能用“科学”的眼光去看待的。前文所说的“燕山雪花大如席”也是如此。如果忽视了诗歌的情感性的特点，非要去迫问“燕山雪花怎么会大如席”这样的问题，恐怕会贻笑大方的。. 在诗歌中，情感的抒发在不少时候是间接的。有时使用间接抒情议论的方法，有时用典，有时跳脱(跳脱，指文意的跳跃与省略)。; 写秋的诗词名句 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 (战国楚·屈原《九歌·湘夫人》) 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 (汉·刘彻《秋风辞》) 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 (曹丕《燕歌行》) 榈庭多落叶，慨然知已秋 (陶渊明《酬刘柴桑》) 亭皋木叶下，陇首秋云飞 (南朝梁·柳浑《捣衣诗》) ; 树树秋声，山山寒色 (庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》) 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 (王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》) 树树皆秋色，山山唯落晖 (唐·王绩《野望》) 寒山转苍翠，秋水日潺湲 (唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》) 荆溪白石出，天寒红叶稀 (唐·王维《阙题二首·山中》) 秋声万户竹，寒色五陵松 (唐·李颀《望秦川》) 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜 (唐·王昌龄《长信秋词》) ;背景; 史料记载： 为了反帝反封，1925年中国共产党和国民党进行了第一次合作，由于毛泽东的出色表现，党内和国民党右派一起排挤他：毛泽东主张利用合法斗争掩护和配合非法斗争，要求工人集体加入国民党，使他和张国焘产生了误会；他对农民运动的重视和投入，又引起了陈独秀等人的不满；他的繁忙紧张工作又被李立三等人嘲笑，因此他被排挤出中央委员会。回到湖南组织农民运动又被军阀赵恒惕认为威胁到赵的统治，因此，通缉他。面对如此“寒秋”，毛泽东秘密来到长沙，重游橘子洲，面对绚丽的秋景，回忆往昔的岁月，写下了这首气势磅礴的词。; 上 阙 ①“看”字统领至哪句？ 至“万类霜天竞自由” ②上阕描绘了一幅怎样的图画？