挑战教皇的权威电子课件.PPTVIP

* * 第三单元　从人文精神之源到科学理性时代 人文主义 因行称义 九十五条论纲 思想 信仰 赎罪券 德国 天主教 东正教 信仰 个人奋斗 资产阶级革命 * 第13课　挑战教皇的权威 [目标导航]　知道马丁·路德等人的主要思想认识宗教改革时期人文主义的含义。一、马丁·路德与《九十五条论纲》背景。(1)经济：资本主义发2)思想：文艺复兴使各国思想十分活跃。罗马教会宣扬树立教皇绝对权威。2．序幕：1517年为反对教皇兜售赎罪券马丁·路德发表了《关于赎罪券的功效》(即《》)要求公开辩论赎罪券问题。性质：资产阶级反对天主教会的社会、改革运动。思想主张。(1)强调因信称义学说主张只有靠才能得救。(2)宣称的功效微不足道只要内心真诚悔罪就能得到赦免。5．意义。(1)宗教改革运动在拉开了序幕。(2)改革后创立的新教登上欧洲的历史舞台与、形成三足鼎立的新局面。[易错易混]　正确认识宗教改革的实质和目的宗教改革是16世纪一场爆发于德意志并迅速席卷西欧的社会思想政治运动实质上二、独树一帜的加尔文背景。德国宗教改革运动风靡全欧许多国家先后接受新教。著作。年加尔文出版《基督教原理》一书。主张。(1)人只有依靠才能得救。(2)提出先定论即永生与永罚、成功与失败甚至贫富荣辱都是上帝先定的人的意志无法改变。先定论是加尔文宗教观的核心否定对教皇的盲从、否4．意义。(1)为资产阶级发财致富做辩护从神学角度论证世俗生活和的必要性、合理性。(2)为以后的提供了意识形态方面的依据。5．对欧洲宗教改革的评价。欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威推动了西欧社会的思想解放为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。[易错易混]　文艺复兴和宗宗教改革可归纳为“一、二、三”。一个核心：因信称义。两个背景：文艺复兴的影响和天主教会的压迫。三个新教派：路德教、加尔文教和英国国教。要点一　马丁·路德与加尔文宗教改革比较相同点。(1)都是西欧早期资产阶级反封建的斗争都采取神学异端的形式都得到社会广泛支持都反对天主教神学。(2)都否认教皇权威对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。(3)都主张信仰得救体现了人文主义精神。2．不同点。(1)前者使天主教会势力受到沉重打击世俗王权战胜皇权确定“教随国定”原则。(2)后者建立民主教会，更适应资产阶级激进派的要求，其思想为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据和理论武器。 [探究问题]材料一　“我不承认有任何解释《圣经》的固定法则。”“教皇须让我国不再受他们的劫掠教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”马丁·路德材料二　加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制——《世界近代现代史》上册思考：(1)材料一反映了路德的哪些思想主张？提示：“因信称义”；罗马教皇应该放弃在德国的统治王权应该摆脱教皇控制掌握实权。(2)比较材料一、二加尔文与路德的相同主张有哪些？加尔文更为激进的主张是什么？体现了哪个阶级的利益？提示相同点：都主张信仰得救都否定罗马天主教的权威。激进主张：加尔文主张把信仰得救解释为先定论还提出建立民主教会的主张。阶级利益：新兴资产阶级。要点二　宗教改革时期人文主义的内涵在宗教信仰自主的前提下明确反对罗马天主教会的权威。使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来获得更好的个人自由。提倡人的个性解放强调个人与上帝的直接沟通信仰自主。使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权带有鲜明的人文主义色彩。[探究问题]材料一　文艺复兴的影响侧重于知识分子而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟提高了一步。陈乐民《欧洲文明十五讲》材料二　(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰回转头去求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教王反对教权的政府。高一涵《欧洲政治思想史》材料三　世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪保护善良的。因此我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务不要加以任何阻碍无论什么人不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女世俗权力都有权来管他。马丁·路德《致德意志贵族书》思考：(1)结合材料一、二和所学知识指出宗教改革中人文主义的诉求。提示：批判神权统治鼓吹人性解放和思想自由。(2)根据材料二、三并结合所学知识提示：①宗教改革实际上否定了教皇和天主教会的权威使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权从而带有鲜明的人文主义色彩。②宗教改革否定了教皇和天主教会的作用带有浓厚的人人平等的意味把资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来。