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关于文秘素质的美学思考.pdf
{{.公本~ 2002.10 MSLTII~~血型贯司
关于文秘素质的美学思考
张立斌(新疆)
文秘工作在社会结构链条中具有上情下
达、下情上达、联系左右、沟通内外的作用。文秘
工作如何发挥自己的职能,服务全局,服务群
众,高效地做好本职工作,全在能否把握好一个
文字。文既是文秘工作的工具,也是体现
文秘素质的媒介。但文秘工作所面对的文,
应用性强,实用要求高,在一系列客观目的、社
会规范和格式化要求的制约下,往往如在螺丝
壳里作道场那样,很难找到行文的快感和创造
的愉悦。因此经常陷入枯燥和乏味、迫于外在压
力而勉于应付的状态。那么,文秘工作人员如何
提升自身的工作质量,与其他行业人员一样更
好地创造生活、享受职业的欢乐呢?这就要求我
们具有良好的美学修养,以喜好心态化解文秘
工作的压力,以快乐意识超越文秘工作的枯燥。
中国传统美学思想认为,人生有三种不同
的处世心态,即孔子所说的知之者不如好之
者,好之者不如乐之者。知是知道去做、必
须去做,但这种做往往是不得已而为之的。
好就不同了,好是乐意去做、有兴趣去
做,这样工作起来就有了积极性和主动性。这一
思想在今天被阐释为情商素质。情商指一个
人的情绪、心态和兴趣,是人的心理素质的转化
和提升。梁启超说用理解来引导人,顶多只能
叫人知道那件事情应该做,但到底去做不去
做就不一定了。而兴趣则直接影响人们对事
物的关注与选择,并直接转化成为原动力,激活
我们参与某项活动的热情。情商培养对于一
个人的成功具有直接作用。美国哈佛大学设有
《情商教程》班,专门培养学生的参与和创造兴
趣,目的即在通过学习促成学生由知向
好的转化。这一努力的效果十分显著,统计
材料表明,该班学生已有3∞余人成为世界级企
业的总裁和经理。文秘工作较之其它工作有更
为明显的被动接受特征,经常在为他人赠心竭
虑、费尽心机。如果不能以好之心态将这一
工作由外在强加的事务转化为自己主动追
求的事业,思维必然塞滞,行文必然拘谨,对
上级精神不能透彻理解,对领导意图不能深刻
领会,对群众要求不能正确对待。结果外界认为
我们不能胜任工作,自己也因文思枯竭而心如
火焚。反之,一且我们实现了这一转化,心态就
大不相同了。事业兴趣使我们心智大开,文思泉
涌,既能机智灵活地准确捕捉各方面信息,也能
深刻领会各项方针政策的精神实质。事业兴趣
也使我们成了有心人,读报纸能敏感地捕捉
到舆论的导向,看文件能迅速地领会其要点和
精神,接待来客能察颜观色,从其言谈举止中领
悟其意图和要求。有了这一基础,作文就成
为文秘工作的一大快事。纷繁复杂的工作环境
成为我们的材料来源,耗神费力的文案工作成
为我们实现人生追求的积极过程。事业兴趣也
使我们有了更高的专业要求,不但文秘工作本
身的专业素质成为我们感兴趣的目标,随着科
技、经济、社会之间的关系日益密切,创造性、全
局眼光、能理解与自己不同的文化、认识人类活
动的国际化、养成比较稳定的心理素质等都会
成为文秘工作的新的兴趣点。事业兴趣还能使
我们的潜能得到挖掘与发挥。潜能是我们的潜
在发展本质,是人的潜在能力和动力机制,外在
表现为直觉的判断、想象力和概括能力。潜能一
旦被挖掘,就成为显态的感性形式,使我们在旁
人习以为常的地方感觉到问题所在,进而发现
问题、解决问题。上述分析表明,兴趣或者叫作
4,-4·i
情商,能将人们被迫从事的职业转变成主动
接受的事业,并且将这→接受从理性的控制转
化成为感性的冲动,使其成为人的一种需求、欲
望,形成某种情感、情趣。这种通过掌控人的本
质以释放人的情感力量去提升人的存在价值的
追求,正是美学孜孜以求的一种境界目标。
比好更高的美学追求,是孔子所要求的
乐之境界。乐是人生的超凡入圣与
天人合一,是人与人、人与社会的融合,是人
之心灵的充实与愉悦,最终的目的是实现与天
合乐的最高欢乐。文秘工作实践所面对的社会
实用与功利效用所展示的价值、心态与思维逻
辑,似乎与美学的快乐旨趣风马牛不相及,但美
学的快乐体验是没有行业限定的。美学的快乐
建立在人的境界超越机制之上。超越即摆脱束
缚与强制,实现人性的真正自由。在现实中,人
类要完全摆脱生物和社会的种种限定往往面临
重重困难,但人类改造世界的实践,却使人能通
过现实提供的可能从相对中去体验绝对,从有
限中去感受无限,获得纯粹精神的自由感与解
脱感。正是这一体验,使社会分工给个人造成的
怀才不遇、学非所用苦恼,在达到美学的
高度上全然消解。庄子笔下的应丁,干的是一般
人看来十分下贱的解牛工作,但他由于能够由
技进乎道,实现了美学所要求的境界超越。结
果,物质对精神的制约消解了,技术对艺术的制
约也消解了,本来毫无乐趣可言的解牛活动,在
他那里成了无拘无束、体验人生最高欢乐的途
径,并使高高在上的文惠君产生共鸣,
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