南水北调颂 (1).pdfVIP

文化茶座 晓琅琊山，始于欧阳修 的名篇 《醉翁亭记》。琅琊 山在滁州西边 ，古称 摩陀岭 ．后 因东晋琅琊王避难于此 ，改称 “琅琊山”。 停好车 ，往琅琊 山风景 区深处走 ，自然而然想起 《醉翁亭记 》：“环滁 皆 山也 其西南诸峰 ，林壑尤美．望之蔚然而深秀者 ，琅琊也……”欧 阳修 ，北 宋政治家 、文学家，号醉翁。琅琊 山上 ，翼然临于泉上的亭子便是醉翁亭，是 山之 僧智仙所作 ．名之者就是 欧阳修 。醉翁亭和北京 陶然亭、湖 南爱晚亭、 浙江湖心亭被称为中国 “四大名亭”，并名列首位 。 景区内道路 宽阔，有北方人的粗放豪爽 ，两边 山坡 巨石、怪石多而奇 山上树 多，枝高叶蓬，灌木植被丰富。空气荡心涤虑 、清爽宜人 ，让人情不 自 禁深深吸气．长长吐气。 养心怡情琅琊山 路边 多高大银杏 ，金黄 明亮 ，山坡上 、沟渠里 ，落叶满地 。有练字的老 人 ，以拖把为笔 ，以景 区大道为纸 ，字体道劲 ，笔法恣意。练字需两脚稳 当着 地 ，脑 眼手 并用．目不斜视 ，耳 不旁听。用不尽的湖水 ，写不完的大地 ，痛快。 “地书”成为琅琊 山景 区内的独特一景。在琅琊 山，花草树木是 自由的，人也 是 自由的 ，人与 自然浑然一体，才滋生孕育得 出欧阳修笔下的舒展适意吧? 且行且探寻 琅琊 山的树木赤橙黄绿各异 ，浓荫之 中，潺潺泉水泻 出， 水八方池 ．又汇入山溪，“让泉”二字碑刻拙朴凝重。听说让泉水温终年保持 在十七八摄 氏度 ，清澈可饮 。有泉 ，喜酒 ，风雅率性如欧 阳修等 ，自然可以玩 “九曲流觞”的游戏。“太守与客来饮于此 ，饮少辄醉，而年又最高，故 自号日 醉 翁也 。醉翁之 意不在 酒，在乎山水之 间也。” 欧阳修知滁约两年零 四个月，给滁州留下了许多遗迹和不朽诗文 ，成 为 当地宝贵 的资源。在欧 阳修笔下 ，滁州I无时无刻不美：“日出而林霏开 ，云 归而岩穴暝 ．晦明变化者 ，山间之朝暮也 。野芳发而幽香 ，佳木秀而繁 阴，风 霜高洁 ．水落而石 出者 ，山间之 四时也。”我 们行 走山林间，体味 自然风光的 多姿 多彩 、沉醉山水的怡然 自得 、与民同乐的深邃情怀。后世俗人不免猜 度 ．欧阳修悠游山水、饮酒作乐，是否因受贬守滁 ，处于不 问政事的消沉和 放 荡之 中? 起 因是政治斗争．中伤欧阳修 的政敌用 的是桃色事件 ，说欧阳修与外 甥女张 氏之间不干不净。因张氏案件牵连 ．欧阳修被贬知滁。欧阳修在滁 州 ，对于政事实行 “宽简”政策 ，就是宽容和简化 ，不苛求 ，不琐碎 ，不唯政 绩，办事遵循人情事理，不求搏取声誉 ，只求把事情办好 。 这是欧阳修一生为政的风格 ，他把各种生存境遇 当成人生馈赠和生命 体验 ，即便是游 山玩水，即便是地方小吏，时时处处全身心投入 ，活在属于 他 自己的当下．． 欧阳修离开我们 已经一千多年 了。翁去千载 ，醉乡犹在 ；由庭到堂，身 影 不孤 这就是文字的力量。与欧 阳修 同时代的位 高权重者或许都 已经被 人 们遗 忘 ．而欧 阳修还被人们记得 。A 审计月刊 2015年第2期(总第 322期)L燃▲