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第二章 女性与
第二章 女性与历史;第二章 女性与历史;中国历史上的四次巨变与女性;先秦与两汉时期杰出的女性;第一节 从母系制到父权制 ;中国古籍关于女娲的记载;母系社会的婚姻制度;母系社会的结构;2、由母系制向父系制的转变;2、由母系制向父系制的转变;二、华夏父权制的建立 ;二、华夏父权制的建立 ;二、华夏父权制的建立;二、华夏父权制的建立;二、华夏父权制的建立;二、华夏父权制的建立;第二节 封建社会性别制度的演变;“七弃”和“三不出”;一、两汉时期的性别制度;“凡为女子，先学立身，立身之法，惟务清贞，清则身洁，贞则身荣，行莫回头，语莫掀唇，坐莫动膝，立莫摇裙，喜莫大笑，怒莫高声，内外各处，男女异群，莫窥外室，莫出外庭，出必掩面，窥必藏形，这里明确主张妇女应当羞羞答答，躲躲藏藏，这才是一个贤淑的女子。 ; 《女诫》七篇，连序1600字，全书在说明三从之道和四德之仪，而妇女卑弱，成为《女诫》中的核心部分。;四德;《女诫》;《女诫》;卓文君：数字诗;二、魏晋隋唐时期父权制下性别制度的松动;2、魏晋隋唐时期父权制下性别制度松动的表现;2、魏晋隋唐时期父权制下性别制度松动的表现;2、魏晋隋唐时期父权制下性别制度松动的表现;如何看待唐朝女性的“淫”？;如何认识此时女性的“妒”？;2、魏晋隋唐时期父权制下性别制度松动的表现;3、宋元明清时期性别制度的普及和强化;3、宋元明清时期性别制度的普及和强化;一、中国历史中的妇女与性别规范确立： （一）儒家文化中的关系秩序与性别气质：中国传统社会的统治依靠的是一整套儒家文化的思想体系。;1、儒家文化建立了一套要求女性顺从气质的规范;2、对女性阴、柔、弱的要求;《明会典·刑部·律例》;第三节 中国的现代性与妇女解放;（二）辛亥革命和五四运动中女性的觉醒 ;（二）辛亥革命和五四运动中女性的觉醒;（三）、民族战争与妇女运动;近代中国女性社会身份的变迁;二 、社会主义法律上的性别平等;二 、社会主义法律上的性别平等;二 、社会主义法律上的性别平等;二 、社会主义法律上的性别平等;（二）社会转型时期妇女地位的分层和地位分??
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