相声言语幽默的阴阳相对待概念.pdfVIP

第32卷 第2期 湖南科技学院学报 、bl-32No．2 2011年2月 JournalofHunanUniversityofScienceandEngineering Feb．201l 相声言语幽默的阴阳相对待概念 李满红 (湖南第一师范学院 外语系，湖南 长沙 410205) 摘 要：相声是中国艺术宝库中的精华，幽默是相声语言的主要艺术效果。阴阳相对待概念对相声言语幽默具有极强的 解释力。该文尝试从阴阳相对待概念的对立相反与相互关联两个层面对相声片段进行阐释研究，来寻找笑声背后的语言本质 及其内在的幽默机制。从诸多相声片段的分析研究中可以看出相声演员有意制造阴阳对立相反又相互关联的听众认知语境， 从而获得相声言语幽默。 关键词：相声；阴阳相对待概念：幽默 中图分类号：l239．7 文献标识码：A 文章编号：1673-2219(2011)02-0054-02 相声是我国人民軎闻乐见的一种艺术形式，它以共独特 律和运动形式，阴阳之间的一切关系，都源于阴阳相对待的 的形式反映生活，再现生活。时至今 日，相声一直深受中国 概念oJ【。没有阴阳的相对待概念，便没有阴阳的对立制约排 南北观众的广泛关注和喜爱，它的辐射力和影响力不容忽 斥和互根互源互用互吸以及互藏交感的运动规律和消长转 视。相声以说为主，笑料来 自语言IiJ。相声的语言来源于生 化的运动形式。阴阳的相对待，标示着阴阳双方既相互关联 活又归于生活，使人一听就感到亲切、悦耳。相声语言的研 又对立相反。没有关联性的两事物或现象不在一个统一体 究，更有直接，特殊的意义。许多学者从合作原则偏离理 中，因而不能用阴阳来标示；虽有关联性但它们的属性并非 论 【，会话含意理论口1，关联理论 ，概念合成理论 等语 对立相反，也不能以阴阳来说明。阴阳两种因素的基本构成 言学角度来研究相声言语幽默，然而，至今无人运用阴阳的 意义，已成为中国传统思维的重要路数。相声是具有中国民 相对待概念理论来研究相声语言。本文尝试从阴阳的相对待 族特色的传统语言，其创作的特殊言语行为必然受到阴阳两 概念理论解构相声言语幽默，从而解释相声言语幽默效果的 种因素的制约。 ’ 获得，希望对今后相声的系统研究有一定的启示作用，进而 更好地弘扬我国的传统文化。 二 阴阳对立相反与相声言语幽默 相声是一种幽默艺术，也是一种语言艺术。幽默是一种 一 阴阳相对待概念 语言风格。幽默的语用特征主要是不和谐性和非真诚性[7】。 “相对待”，是古代哲学阴阳理论中的一个重要概念。 幽默的不和谐性是指命题的第一种解释常被否决，而第二种 阴阳的概念在发生之初，即以 “相对待”而言。所谓相对待， 解释与听话人的正常期待又不相同，这种不和谐使两种解释 是指两种或两类事物或现象或其属性，即是对立相反的，又 相互对立，相映成趣，形成幽默。幽默的非真诚性是指说话 是相互关联的。相对待是阴阳的唯一结构形式，是阴阳双方 人在发出某命题后，常有意误导听话人的认知方向，当听话 对立统一关系的表达。相对待是阴阳的最基本规律。阴阳的 人按照说话人有意无意的暗示对前一轮命题进行思考后，说 相对待既是宇宙中各种事物的阴阳关系的构筑基础，又是事 活人去突然转换到另一命题，听话人此时可发现前后两层意 物或现象阴阳双方对立统一关系的表达。阴阳的所有运动规 义根本不一致。这样在两层命题之间的差异导致了幽默的产 生。相声主要以幽默