古印度吠陀教之默想、.pdfVIP

第九卷第一期 西 藏大学学 报 附 年 月 古 印度吠陀教之默想 、 灵感 与《奥义书 》的伦理观 英 巴 沙姆 著 李海 俊 译 摘 要 本 文 对古 印度 宗教 之 一 的 吠 陀教 之 默 想 、 灵 感进 行 了 阐述 , 并 对 其 与《奥 义 书 》所表 现 出 的 伦理 观 进行 了探讨 。 关扭词 古 印度 吠 陀教 默 想 灵感 《奥义 书 》 苦行 主 义 不仅仅是 为逃脱不幸而 又 不令 人 满足 当时 没有死亡 , 也 无永存 , 的世界 的意 思 , 它有积极 的一面 在某种程度上 , 它 当时夜 无火把 , 也 无 白昼 , 激 励 人 们去 渴求知识 去渴求那些 四 部《吠 陀 》不 能 他生存着 , 自立 、 平静 , 给予 的学 间 。 苦行 主 义 的发展 不 仅是 当时被认 为的 当 时 只 有他 , 而 无别人 。 心理 上 的无 常 , 而且是对知识的渴 望 。 它 不完全就是 对 印度 , 把她 古老 的智慈诬蔑为“ 生活虚无 ” 。 在整个 起初 , 只有黑 暗笼 罩着黑 暗 , 公 元前的第一个 一 千 年 中 , 印度 一 些 有 才智的人 不 所有这 一切 , 只是 浑 浊的水 , 断地 努力 , 试 图说服那些 宇 宙奥秘 的解释 。 在最后 期 他降临 了 , 赤身裸体 , 的《梨俱 吠 陀 》的诗里 , 开始对宇宙产生 了怀疑 。 流行 宇宙终于 形 成 了 , 源 于 热 之 力 。 的神话对此未 作充分 的解释 。 如 我 们所看 到 的那样 , 宇宙 , 被认为是 由某些 结果而 形 成的 , 如 一 次原 始祭 起初 想往 降到 宇宙 的 。 , , — , 祀 有 人认为是 由于 一种性交 在其它地方 后 来的 是一顺原始的萌 芽 起 源 千 精 神 印 度 神 学 认 为 世 界 起 滚 于 一 只 “ 金 胎 ” 用 才智检查 自己 内心 深 处 的圣 人 , 宇宙 卵的原 型 。 在 一首圣歌 中 , 诗 知道 哪个是 宇 宙之 亲属 , 哪个 又 不是 。 — , 人 提 出世 界 是 由温 暖 原 来 一 般 指苦行 者