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第 3 0 卷第 2 期 湖北民族学院学报( 哲学社会科学版 ) ? ? .2 ? ? ? .3 0
Jo? ? nal ofH ? be i U ni? e ? ? i? ? fo? N a? ionali? ie ?
( 201 2 年第 2 期) ( ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ) ? ? .2 2012
论 民 族 发 展 与 国 族 认 同
唐建兵
( 淮北师范大学 政法学院,安徽 淮北 23 5 000)
摘要: 族群认同和国族认同都属民族认同的范畴,但二者并非等位概 念,也不必然构 成正相关关 系.当前,国族
认同既受经济发展不平衡,政治发展不协调,文化发 展不和 谐等国内 因素的 影响和 制约,也受 到西方反 华势力 和境
外独立势力,民族主义浪潮等 国际因素的干扰和侵蚀.我国民族问题现状决定了只有着 力推进民族 政治,经济和
文化的不断发展,不断提高各族成员的中华民族意识和中华民族的凝聚力,才能有效提升族员的国族认同.
关键词: 民族发展; 民族认同; 族群认同; 国族认同
中图分类号: C95 1 文献标 识码: A 文章编号: 1 004 - 941 ( 2012) 02 - 006 4 - 05
在今天移民骤增和文化互渗的多元化世界里, E ? hnicg ? o? p的内涵与外延不断扩充.20 世纪 80
多民族国家是民族 - 国家的最基本类型.就多民族 年代初,E ? hnicg ? o? p经台湾学者译介传入中国大
国家而言,族群认同与国族认同都属于民族认同范 陆并迅速成为时髦用语.与国外学者相似的是,国
畴,但二者并非等位概念.在民族多元的国度里,族 内学界同仁亦有不同理解.在俯首即拾的各式概念
群认同,国族认同始终处于交叠互动的运动状态,其 中,英国族群 - 象征主义的代表人物安东尼?史密
表现样态时而趋同,一致,时而融蚀,冲撞.正因如 斯观点相对 具有代表性,他认为 族群是与领土有
此,民族关系和国家稳定始终处于动态当中,充满变 关,拥有名称的人类共 同体,拥 有共同的神话和 祖
数.不断推进民族发展,实现族群认同向国族认同 先,共享记忆并有某种或更多的共享文化,且至少在
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的转变,不断提升族员的国族认同感和归属感,对多 精英中有某种程度的团结.[] 在中国,现代意义
民族国家的中国而言,意义非比寻常. 上的民族术语始于 1 9 世纪末 20 世纪初,就此问题
一,解惑释疑: 研究中需要澄清的概念 的认识和理解,各界
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