马克思主义基本原理概论·专题二.pptVIP

马克思主义基本原理概论专 题;专题二: 环境的改变与人的活动的统一 ——科学实践观中的人与世界 ;第一讲 马克思主义之前实践思想的历史变迁 ;一、亚里士多德关于实践的思想 ;二、康德本体论视域内的实践概念;（二）实践的三种类型 根据实践的目的和人的素质，可以将实践分为三种类型： 1、技术的实践：按照自然规律创造出供人使用的人工制品。 技术实践的目的是一种可能性的目的，依据是科学技术 2、实利的实践：处理人与人之间的实用的社会关系，利用别人以实现自己的目的。 实利实践与人们的感性经验相联系，关系到人们的现实利益，与幸福相关。 3、道德的实践：按照自由的德性法则来对待自己和别人，以实现人类的道德理性。 道德实践超越了机械规律和感性欲望，体现着人崇高的尊严和人格。;（一）黑格尔实践观的主要内容 1、揭示了实践活动的基本形式，并分析了实践的要素 基本形式：劳动 要素：实践主体、实践手段、实践客体 环节：目的、手段、结果 2、论述了实践的特性包括目的性、中介性和直接现实性 3、把实践引入认识论，把实践看成是认识的必然环节，并把理论和实践统一起来 4、在一定程度上猜到了实践是检验认识真理性的标准 合目的性就是要达到主体与客体的统一 只有通过实践，将认识和实践结合起来，才能达到主客观的统一;（二）黑格尔实践观的缺陷 1、把实践归结为绝对理念的精神性活动，而非人们进行的感性物质活动 实践只是绝对理念实现自身和认识自身的过程，是精神的自我回旋。 2、看到了实践的基本构成，却错误地规定了各要素的含义 实践主体不是现实的人，而是绝对理性这一精神存在 实践客体也不是感性的物质世界，而是客观概念和思想 3、实践仅是道德修养活动，是以“实现善”为目标的活动 没有认识到实践是世界观意义、认识论意义和价值观意义的统一 4、虽然把实践引入了认识论，却颠倒了认识的过程：认识—实践—认识 实践只是绝对理念认识自身的一个必要环节，是绝对理念自我实现的环节；认识与实践相统一的基础不是实践而是认识；真理不是主观与客观相符合，而是客观与主观相符合;四、费尔巴哈感性直观活动的实践观;第二讲 科学实践观——马克思主义哲学视域的根本转向;一、马克思主义实践视域的确立;（二）实践是人类所独有的对象性活动;3、实践的环节;二 实践的本质、特征和形式;2、实践的基本特征 ●客观物质性： 实践的要素、结果乃至发展都是客观的物质的 ●自觉能动性： 实践是在人的自觉意识指导下的有目的的能动活动 ●社会历史性： 实践一开始就是社会性的活动：没有离开社会而孤立存在的个人活动 实践是一个历史的不断发展的过程，是一定的历史情境下进行的活动; 3、实践的主要形式 ▼生产实践：人类改造自然，生产物质资料的实践 人类最基础的、最基本的实践活动;三、马克思主义实践视阈中的自然与社会;（二）社会生活在本质上是实践的 1、实践是社会关系形成的基础 2、实践形成了社会生活的基本领域 3、实践构成了社会发展的动力 历史在其本质上是实践在时间和空间上的展开 ;（三）实践是人类的存在方式 “实践是人类的生命存在形式” 1、实践是人类所独有的生存方式 2、实践将人提升为社会存在 3、实践使人类成为有意识的存在 4、实践使人类成为能???性与受动性统一的存在;（四）实践的世界观意义 1、实践是自然与社会分化与统一的基础 自在自然与人化自然——“人是自然的一道伤口”； 自然与社会——超拔与深入的双向运动 2、实践创造出一个与自在世界既对立又统一的人类世界 人类世界是实践基础上人类的创造物 人类世界是实践基础上自然与社会的统一 3、实践是马克思主义的核心范畴 实践观点是马克思主义的首要观点 实践立场是马克思主义的首要立场;四、实践视域中的世界存在与发展;（二）实践视域中的世界发展 1、世界的发展是有规律的： 规律就是事物之间本质的稳定的联系和基本的发展趋势 规律是客观的，人可以认识规律和运用规律 2、普遍联系的核心和永恒发展的根本动力是矛盾：对立统一规律 对立面之间的既对立又统一的关系是所有联系的根本联系 对立面之间既斗争又同一是事物发展的根本动力 3、事物发展的基本形态：质量互变规律 质、量、度；量变与质变 4、事物发展的基本道路和基本趋势：否定之否定规律 事物包含的肯定方面和否定方面 从肯定到否定之否定 事物发展的周期性、节奏性、上升性与曲折性;下一专题： 科学认识与人文精神