4.2文化在继承中发展高2用.pptVIP

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4.2文化在继承中发展高2用

第四课 文化的继承性与文化发展;文化传承与创新;那一天爷爷领我去把京戏看, 看见那舞台上面好多大花脸。 红白黄绿蓝颜色油的脸,一边唱一边喊:哇呀呀呀呀 好象炸雷唧唧喳喳震响在耳边。 蓝脸的多尔礅盗玉马,红脸的关公战长沙, 黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……喳喳哇…… 说实话京剧脸谱本来确实挺好看, 可唱的说的全是方言怎么听也不懂, 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天, 乐队伴奏一听光是锣鼓家伙,咙个哩个三大件。 这怎么能够跟上时代跟上潮流,吸引当代小青年。 ;紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉。 金色的猴王银色的妖怪,灰色的精灵笑哈哈……好哇哇…… 我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱,多美的精彩艺术中华瑰宝, 就连外国人也拍手叫好,一个劲的来称赞。 生旦净末丑唱念做打手眼身法功夫真是不简单。 你不懂戏曲胡说八道,气的爷爷胡子直往脸上翻。 老爷爷你别生气,允许我申辩, 就算是山珍海味老吃也会烦, 艺术与时代不能离太远,要创新要发展,哇呀呀…… 让那老的少的男的女的大家都爱看,民族艺程一代一代往下传。 一幅幅鲜明的鸳鸯瓦,一群群生动的活菩萨 一点点勾描一点点夸大,一张张脸谱美佳佳……哇哈哈…… ; 京剧是我国的国粹,有着悠久的历史;可如今,京剧发展却面临困境。以至于有人说:“京剧在年轻时挺受欢迎的;后来京剧老了,年轻人就不喜欢了。”这说明了什么?; 古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,使得《青花瓷》的中国风分外动人,作词的方文山用素胚,仕女,汉隶等词描绘了传世青花瓷的古朴风采,加上周杰伦唱腔柔情古朴,略带江南戏曲雏形,再混合复古音乐,构成RB佳作. ;思考1:从材料中说明, 《青花瓷》的创作继承了什么?发展了什么?它们之间的关系是什么?;A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面;谈一谈;探究提示:(1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面,应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想,对此我们应予以借鉴吸收,不能全部抛弃。 ;哪些因素什么促进了我国音乐事业的发展?;(一)社会制度的更替会对文化发展产生重要影响;(二)、科学技术和思想运动对文化发展产生重要影响;; “数字敦煌”项目2012年投入运行,洞窟实景漫游厅将建成为球幕影院,放映球幕电影,观众能身临其境、高清晰地观看洞窟建筑、彩塑和壁画。数字展厅建成后,我们会引导观众先在数字电影厅看壁画,在球幕三维电影看洞窟,然后再去看临摹的壁画和复制的洞窟,最后再参观真实的洞窟。 ;孔子;新文化运动;我能成为科学家那是因为我站在巨人的肩膀上 —— 牛顿;私塾;(1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动;文化继承与文化发展的关系;1、(2010临沂模拟)封建社会韩非子推行法治,其思想的实质是使法律成为君主 治理天下的工具,维护封建君主的统治;现如今,我们党和政府坚持依法治国的 原则,维护人民当家做主的地位。这一变化说明( ) ①传统文化具有民族性 ②对传统文化要取其精华,去其糟粕,批判继承 ③继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求 ④传统文化会因时而变 A ①③④ B ①②④ C ①②③ D ②③④ ;2、(2010临沂模拟)2010年的清明节,是我国法定节假日的第三个清明节,假期 之间人们以不同的方式祭奠自己已故的亲人或革命先烈,弘扬了传统文化,表达 了人们的哀思,但是由于烧纸钱也引起多处山林失火,这给我们的启示是( ) ① 对传统文化要全部否定 ② 批判地继承传统文化 ③ 对传统文化要取其精华,去其糟粕 ④ 对传统文化应全部肯定 A ①② B ②③ C ①③ D ③④; 3、文化是人们追求美好幸福生活的重要内容。随着网络和数字技术的发展,网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活,催生了数字出版等新的文化产业。这说明,技术是( ) ①文化创新的不确定因素 ②促进文化发展的重要因素 ③文化多样性产生的根源 ④推动大众传媒发展的基础 A. ①② B. ①③ C.②④ D.③④;材料、在十一届全运会开幕式上,500名幼稚童声吟唱《论语》,“有朋自远方来,不亦乐乎”“己所不欲,勿施于人”“温故而知新,可以为师矣”给世人留下深刻印象。目前,北京、广州等城市的部分中小学校已着手组织在校学生开展“诵读书经活动”,即把我国传统文化中的“四书五经”等“国学”篇目重新列为必修课,要求学生熟背。据不完全统计???全国已有近千万的孩子加入“读经”的行列。对这一活动,有人认为是复古,有人认为是创新,还有人对此表示尊重和理解,认为应该顺其自然。 从文化传承的角度谈谈你对开展学生“

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