荒诞故事背后的悲剧缩影――浅析电影《追凶者也》.docVIP

PAGE  PAGE 7 荒诞故事背后的悲剧缩影――浅析电影《追凶者也》 　　【摘 要】曹保平新作《追凶者也》的上映，引发广大受众群体一片讨论之声。影片采用五段式的多重角度叙事手法，层层剥开的交叉式情节向我们讲述了一宗发生在农村曲折离奇的杀人案。这种类似于《心迷宫》的叙事结构以及同于《烈日灼心》、《白日焰火》的黑色幽默影片风格，不免让观众乍一看有似曾相识之感，然而深思这部社会问题剧却又有其独到之处。从影片取材到表现手法上，本片无一不使其在影视形态上还原了生活本身。这部社会问题悲剧不仅使我们探讨传统文化与现代社会的尖锐矛盾，同时也引发了对人性、善恶以及伦理道德问题的思索。这不仅仅是导演个人思索的问题，同时也是每一个社会大众应思考的问题。 　　【关键词】传统文化；伦理道德 　　中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）02-0127-02 　　一、中国传统文化与现代经济的碰撞 　　这部中国西南边陲小镇里上演的犯罪戏码，一如《光荣的愤怒》、《李米的猜想》一样，影片依然全篇采用贴近真实生活的云南方言。剧中憨厚耿直的中年男人宋老二是云南一个小县城里土生土长的修车工，妻子早年去世，高中在读的儿子成绩优异，在被冤枉为杀人凶手后，望子成龙的他为不影响儿子考大学而千里追凶，以洗脱自己的污名。历经一番苦苦追寻后，影片辛辣呛人的真相却使人陷入沉思。 　　“文化是通过某个民族的活动而表现出来的一种思维和行为模式，一种使该民族不同于其他民族的模式”[1]中华民族有着悠久的历史和丰富的文化，五千年文明的沉淀，决定了世世代代的中国人固有的民族模式。当宋老二拿出西装和照片与贵哥对峙时，却得知自己险些被杀害的背后原因竟是由于他不肯迁祖坟。村里得不到土地赔偿款就没法促进村子发展，从而影响了整个村的工作。用贵哥的话说就是影响了整个村，整个县，甚至整个省的发展，任何人都想除掉他。不迁祖坟这便可追根溯源到中国根深蒂固的传统文化。传统中国人对于土地总有着不可割舍的情感，对于祖先充满敬畏之心。宋老二不肯迁的“祖坟”便有着深厚的传统文化依据。中国人有天人合一之说，信风水学，就像每条河流都有源头一样，每个人也都敬畏自己的祖先。祖坟就像家族的树根一样，是一个宗族世世代代的归宿，传统观念里普遍认为祖坟的风水可以影响到后代的兴盛。“祖坟”对于传统的中国人来说是神圣不可侵犯的存在，传统的中国人始终相信祖坟的风水对子孙后代的凶吉有着至关重要的影响。在中国，从祖坟的风水到迁移无一不有着严格的规矩，祖??的位置又有人杰地灵之说。移坟是极其慎重的一件事，稍有不慎便会引发很多不祥。宋老二坚信动了祖坟儿子便考不上大学，早年丧妻使他与儿子相依为命，亲人、妻子都埋葬于此，他觉得没了这块地自己就连个哭的地方都失去了。但他的不肯搬迁和坚持无疑与整个村子的发展产生了冲突。随着市场经济的发展，现代社会的进步，传统文化与市场经济产生了尖锐的矛盾，死守着祖坟的宋老二，自然而然成了全村人的眼中钉，村民、村长为了个人利益都想除掉他，当真相浮出水面时，令人在笑过之后深深反思。 　　中国人重情义，片中无论是宋老二对儿子、妻子的亲情，杨淑华对王友权的痴情，还是小凤对萍姐的深情都展现了中国人传统文化里重情义的一面。宋老二发现了嫌疑人王友全时，一个电话村民们就抄起家伙成群结队地冲来，摩托车队声势浩大地冲向隔壁村子，扬起一阵尘土的镜头使人印象深刻。没有抓住王友全，全村人坐在一起吃饭时，村干部举杯高呼的让全村记住嫌疑犯的名字，悬赏抓犯人。这里体现出中国人讲义气的传统。当然中国人的劣根性在片中也有展现。宋老二不肯迁祖坟损害了村子的利益，所以人人都想除掉他，这便体现中国人普遍的利己主义思想，人都是自私的，只要有损自己的利益，便会产生怨恨，力图夺回自己的东西。贵哥对宋老二说“别人的瓜葛越多，你的瓜葛就越少”，这里又反映出中国人的推脱心理和旁观心理。中国人大都是“看戏的不怕台高”。世上许多事，不论事好事坏，好像与自己没有多大关系，自己只管袖手旁观，像看戏一样。如果事情好了，自己自然要有一份，事情要是不好了，自己也只不过是个旁观者，与自己也没有多大关系。一旦不好的事落到自己头上，中国人的第一反应往往是推脱。因此，在中国，看热闹的多，而真正能站出来仗义执言的少。随着现代市场经济的发展，传统的文化也在渐渐地变化甚至缺失。电影真实地还原了当今社会所存在的一系列问题，力图引起观众反思。 　　二、情与法的探讨 　　曹保平一向青睐真实事件改编的剧本，本片亦是如此。2007年，贵州六盘水农民代天云被人杀害，他的五个哥哥自发行动，万里追凶。本片取材于真实事件，因此具有很大的话题性，在当今的法治社会，可以说与社会大众生活息息相关。 　　剧本名称被曹保平改为《追凶者也》，一个带有中国风的