“仁”含义及思想的.pptVIP

《说文解字》：仁：从人，从二。 《礼记郑玄注》：相人偶 郭店竹简： 仁既是理想人格，又是道德境界。 仁学是人际关系学，也是道德论。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一、仁的主要内涵 仁者爱人 樊迟问仁。子曰：爱人。（《颜渊》） 子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。（《学而》） 子贡曰：如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！（《雍也》） Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 例证 厩焚，子退朝，曰：伤人乎？不问马。（《乡党》） 平公射鴳不死，使竖襄搏之，失。公怒，拘将杀之。 ——《国语·晋语》 仲尼曰：始作俑者，其无后乎？ ——《孟子·梁惠王》 “爱人”即“泛爱众” ，原始人道主义思想的延续。 郭沫若：孔子的仁学是“人的发现”。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 子张问仁于孔子。孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——《阳货》 子曰：刚、毅、木、讷近仁。——《子路》 唯仁者，能好人，能恶人。——《里仁》 仁之德性的规定 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. “子钓而不纲，弋不射宿。” ——《述而》 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 孝悌为仁之本 《中庸》：“仁者，人也。亲亲为大。” 有子曰：“君子务本，本立而道生。孝梯也者，其为人之本欤！” ——《学而》 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》 “万恶淫为首，百善孝为先”。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 敬爱、关怀父母。 子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——《为政》 子夏问孝。子曰：色难。有事弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——《为政》 孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。 ——《礼记·祭义》 子曰：父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——《里仁》 孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。（《为政》） 子曰：父母在，不远游，游必有方。（《里仁》） 如何行孝？ Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 要做到“无违”。 孟懿子问孝，子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违’。樊迟曰：‘何谓也？’子曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。’” ——《为政》 曾子芸瓜 子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——《里仁》 父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不入，起敬起孝。说，则复谏；不说，与其得罪于乡党州闾，宁孰谏父母。 ——《礼记·内则》 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0