易经基本概念(台)刘慧珍中山大学吴柏林教授“周易管理智慧”绝密资料.pptVIP

易經基本概念 主 講：劉慧珍 國立花蓮師院語文教育系 九十年十月一日 小檔案 輔仁大學中國文學博士 碩博士論文：周易人文精神、漢代易象研究 對花師的觀察 碧海藍天 可以經營和堅持的淨土 對花師的期望 學生 教育的心 是天使的心 準備好了嗎？ 老師 應該被要求更多---- 在花師的經驗 常忘記自己是老師 為教育感動 永遠的學生心情 講 綱 易經是怎樣的一本書 典籍形式 結構形式 內容思想 易經是怎樣的一本書 壹、典籍形式 經和傳 經：六十四卦和卦爻辭 傳，稱為十翼，即易傳 貳、結構形式 符號系統----陰陽卦爻 文字系統 易經如詩經般的文學語言 易傳的哲學語言 內容和思想 幾乎無所不包的古代生活文化百科全書 以易傳為主的的哲學思想 中國式的思考方式—軟性思維 壹、易經的典籍形式 一、經：六十四卦、卦名、卦辭、爻辭 二、傳：十翼 彖傳上、彖傳下 象傳上、象傳下 繫辭傳上、繫辭傳下 文言傳 說卦傳、序卦傳、雜卦傳 貳、易經的結構—符號系統 認識易經的結構形式符號系統 一、八卦取象歌 二、分宮卦象 三、六十四卦卦形 四、六十四卦卦序 五、另一種卦序—馬王堆漢墓卦序。 八卦取象—卦爻系統分析 易有太極 陰陽兩儀 兩儀生四象 四象生八卦—八卦定吉凶 八卦生六十四卦---吉凶生大業 六十四卦卦序—吉凶大業和人生秩序 結構形式- -兩儀---陰 符號系統 結構形式--兩儀---陽 符號系統 結構形式---兩儀生四象 符號系統 結構形式---四象生八卦 符號系統 結構形式---八卦結構 符號系統 結構形式---陰陽氣化 符號系統 結構形式---伏犧八卦（先天八卦）符號系統 結構形式---八卦名稱 符號系統 結構形式---八卦次序理論 （文王八卦—後天八卦）符號系統 乾坤生六子 乾為父 坤為母 結構形式---乾坤六子卦 符號系統 結構形式---八卦次序 符號系統 伏犧先天八卦方位圖 文王後天八卦方位 六十四卦通行本卦序 朱熹的《周易本義》《卦名次序歌》： 乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。 同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。 剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。 咸恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。 蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。 艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。 小過既濟兼未濟，是為下經三十四。 馬王堆漢墓帛書卦序 結構形式---另一種卦序  ----能讀出意義何在嗎？ 還可以有什麼卦序? 我們可以再如何安排易經的卦序? 這些安排有什麼意義? 結構形式---六十四卦卦序 上經  符號系統 乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否 同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁 剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備 結構形式---六十四卦卦序 下經 符號系統 咸恆遯兮及大壯 晉與明夷家人睽 蹇解損益夬姤萃 升困井革鼎震繼 艮漸歸妹豐旅巽 對渙節兮中孚至 小過既濟兼未濟 是為下經三十四 認識易經的結構形式符號系統 一、八卦取象歌 二、分宮卦象 三、六十四卦卦形 四、六十四卦卦序 五、另一種卦序—馬王堆漢墓卦序。 易經的結構形式—文字系統 如詩般描繪的文學語言 初九，潛龍勿用。 九三，見龍在用，利見大人。 九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。 九四，或躍在淵，無咎。 九五，飛龍在天，利見大人。 上九，亢龍有悔。 用九，見群龍無首，吉。 易經的結構形式—文字系統 詩經 國風 召南 摽 有 梅 ， 其 實 七 兮。 求 我 庶 士， 迨 其 吉 兮 。 摽 有 梅 ，其 實 三 兮 。 求 我 庶 士 ， 迨 其 今 兮。 摽 有 梅 ， 頃 筐 塈 之 。 求 我 庶 士， 迨 其 謂 之 。 易經的結構形式—文字系統 易傳的哲學語言 夫 乾 ． 天 下 之 至 健 也 ． 德 行 恆 易 以 知 險 ． 夫 坤 ． 天 下 之 至 順 也 ． 德 行 恆 簡 以 知 阻 ． 能 說 諸 心 ． 能 研 諸 侯 之 慮 ． 定 天 下 之 吉 凶 ． 成 天 下 之 亹 亹 者 ． 是 故 ． 變 化 云 為 ． 吉 事 有 祥 ． 象 事 知 器 ． 占 事 知 來 ． 天 地 設 位 ． 聖 人 成 能 ． 人 謀 鬼 謀 ． 百 姓 與 能 ． 八 卦 以 象 告 ． 爻 彖 以 情 言 ． 剛 柔 雜 居 ． 而 吉 凶 可 見 矣 ． 變 動 以 利 言 ． 吉 凶 以 情 遷 ． 是 故 愛 惡 相 攻 而 吉 凶 生 ． 遠 近 相 取 而 悔 吝