历城五中期中阶段性检测高二历史试题.docVIP

历城五中期中阶段性检测高二历史试题 一、选择题：本大题共40小题，第1—30题，每个1分；第31——40题，每个1.5分，共45分，在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有栗，吾得而食诸？”由此可见，齐景公认为治理国家的关键在于 A. 解决粮食生产问题 B. 建立中央集权制度 C. 维护社会等级名分 D. 尊重知识分子意见 2．“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。……故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。”这一主张体现了 A．关注民生，民贵君轻的儒家思想 B．消除等级、主张兼爱的墨家思想 C．崇尚自然、无为而治的道家思想 D．强调权术、主张变革的法家思想 3．历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想：“他的哲学以慈悲为怀，认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是 A. 孔子“仁”的思想 　　　 B. 孟子的“性善说” C. 墨子的“兼爱”思想　　　　 D. 陆九渊的“心学” 4.有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 A．儒家??? B．道家????? ? C．墨家???? ???D．法家 5.“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”这一学说 A．反映了国家衰败在所难免 B．成为神化皇权的理论依据 C．对君权有一定的限制作用 D．有利于人与自然和谐相处 6. “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”与这首诗的观点最相符的是 A. 天人感应 B. 心外无理 C. 格物致知 D. 经世致用 7.黄宗羲在《明夷待访录》中提出：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”这一思想反映了哪一阶层的要求 A.地主阶级 B.农民阶级 C.新兴市民阶层 D.新兴资产阶级 8.中国社科院近代史研究员刘志琴说：“从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。”这种“异质因素”是指 A．彻底否定传统儒家思想 B．资产阶级民主思想出现 C．挑战正统，抨击君主专制 D．“发明本心”，心学的成熟 9.某古代科技书籍记载：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种。这本书可能是 A．《齐民要术》 B．《授时历》 C．《农书》 D．《农政全书》 10.火药、指南针和印刷术在西方社会转型中发挥了重要的作用，但它们在同时期的中国却未能推进社会变革，主要原因在于当时的中国 A．固守农耕经济的生产方式 B．受到西方殖民者侵扰 C．国家分裂、国力衰弱 D．经济发展停滞倒退 11.“宋四家”的书法作品，后人对其风格做出了如下评价：“蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。”他们的作品特征一定程度上反映了 A.宋代复杂的社会矛盾 B.社会生活的丰富多样 C.文人强烈的爱国情怀 D.书法艺术的全面成熟 12.“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层为中流砥柱。”下面书籍内容与这一评论相符的是 A.《红楼梦》 B.《儒林外史》 C.《聊斋志异》 D.《三国演义》 13.从唐诗、宋词到元代的杂剧再到明清的小说，说明我国古代文学 A．反映了教育的普及??????????????B．逐渐通俗化 C．有利于白话文的推广?????????????D．在发展中，高雅文化消失 14.历史学家通过对甲骨文的研究，能够了解到商代社会的一些情况；通过对《清明上河图》的分析，能够了解到北宋年间商业的繁荣景象。由此可见，人们对历史的认知，应该主要依据 A.各种历史文物 B.正史的记载 C.历史教科书的叙述 D.历史