古诗文第1章第3节.pptVIP

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古诗文第1章第3节

第3节 理解并翻译句子 ; 庄子招来大鹏以翅膀击山,一声惊天动地的巨响 后,山炸开了,无数石头飞向天空,在飞的一刹那,石 头会心地笑了,它终于体会到飞翔的快乐。但是不久它 就从空中摔下来,仍变成当初的模样,落在原来的地方。 庄子问:“你后悔吗?”“不,我不后悔,长成过一座 山,而且我飞翔过!”石头说。 泰戈尔《飞鸟集》中有句名言“天空中没有 留下我的痕迹,但是我已飞过”。人生不必留恋过去的 辉煌;只要人生道路上曾经拼搏过、奋斗过,就应该感 到幸福与满足。;体验与探究; 坐久,闻鸡犬声。余招立恭起,东行数十步,过小冈 田畴平衍弥望,有茅屋十数家,遂造焉。一叟可七十余 岁,素发如雪,被两肩,容色腴泽,类饮酒者。延余两 人坐。牗下有书数帙,立恭探得《列子》,余得《白虎 通义》,皆欲取而难于言。叟识其意,曰:“老夫无用 也。”各怀之而出。 还坐石上,指顾童子摘芋叶为盘,载肉。立恭举匏 壶注酒,传觞数行。立恭赋七言近体诗一章,余和之。 酒半,有骑而过者,余故人武昌左护卫李千户也,骇而 笑,不下马,径驰去。须臾,具盛馔,及一道士偕来, 遂共酌。道士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一 章,书之。立恭不作,但酌酒饮道士不已。道士不能 胜,降跽谢过,众皆大笑。李出琵琶弹数曲。;立恭折竹,窍而吹之,作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武 慢》。道士起舞蹁跹,两童子拍手跳跃随其后。已而道 士复揖立恭曰:“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝 句,语益奇,遂复酌,余与立恭饮,少皆醉。 已而夕阳距西峰仅丈许,隐溪呼余还,曰:“乐其 无已乎?”遂与李及道士别。中道,隐溪指道旁冈麓顾 余曰:“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰: “明年看花时索我于此。” 既归,立恭曰:“是游宜有记。”属未暇也。; 是冬,隐溪卒,余哭之。明年寒食,与立恭豫约诣 墓下。及期余病,不果行。未几,余归庐陵,过立恭宿 别,始命笔追记之。未毕,立恭取诗,恸哭;余亦泣 下,遂罢。然念蒋氏父子交好之厚,且在武昌山水之游 屡矣,而乐无加乎此,故勉而终记之。手录一通,遗立 恭。 既游之明年,八月戊子记。 (选自《东里集》,有删节) 【注】①丘:坟墓。;把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)叟识其意,曰:“老夫无用也。”各怀之而出。 (2)立恭折竹,窍而吹之,作洞箫声。 (3)已而道士复揖立恭曰:“奈何不与道士诗?” ;解析 翻译时要采取直译为主、意译为辅的方法,把关 键词语的意思翻译出来。如:(1)中的“无用” “怀”,(2)中的“窍”“吹”“作”,(3)中的 “揖”“奈何”。 答案 (1)老人知道了我们的心思,说:“我不需要 它了。”(于是我们)各自揣着书出来了。 (2)立恭折断竹子,凿出孔吹了起来,发出洞箫一样 的声音。 (3)一会儿,道士又向立恭拱手行礼说:“为什么不 给我作诗呢?”;参考译文 洪武乙亥年,我客居武昌。武昌蒋隐溪先生,年已 八十多岁,喜好道家的书。他的儿子立恭,能作诗。诗 作都气度开阔,不拘小节。然而深居简出,不显示自己 的才华,不乱和别人交往,唯独和我相处得很好。 这年三月初一,我们三人携四五个童子,带着美酒 佳肴出外郊游。天没有明,向东走,过洪山寺二里多 路,转向北,穿过小径约十里,越过松林,渡过山涧。 涧水清澈透明,深处可使小船漂浮。旁边有大石头,可 以坐十多人。松柏竹树荫翳蔽日,周围树林浓密。当时 风和日丽,草木的花灿然开放,香气随风飘荡,沁人心 脾,禽鸟的鸣叫声各不相同。于是扫净大石头坐在上面。; 坐了很久,听到鸡犬叫声。我招呼立恭起来,向 东走了几十步,越过小山冈,看到田地平广,一望无 际,有十几家茅屋,于是前往。一个老人,大约七十多 岁,白发如雪,披在两肩上,面容丰满有光泽,像是刚 喝过酒的人。邀请我俩坐下。窗户下有几卷书籍,立恭 探身拿起《列子》,我拿起《白虎通义》,都想索要而 不好意思开口。老人知道了我们的心思,说:“我不需 要它了。”(于是我们)各自揣着书出来了。; 返回来坐在石头上,(隐溪)指挥着童子摘芋叶当 盘,放置肉类。立恭举起干匏制成的酒器,倒上酒,传 递酒杯数次。立恭就写了一首七言近体诗,我跟着和诗。 酒过半巡,有个人骑马经过,是我的老朋友武昌左护卫 李千户,他看见我们非常吃惊,大笑,没有下马,径直 驰去。一会儿,拿着酒食,和一个道士一同到来,于是 一起饮酒。道士拿出《太乙真人图》请求作诗。我作了 一首五言古体诗,写了下来。立恭没有作诗,只是倒酒 让道士喝个不停。道士不能承受酒力,长跪着推辞,众 人都大笑。李千户拿出琵琶弹了数曲。立恭折断竹子,;凿出孔吹了起来,发出洞箫一样的声音。隐溪歌吟费无 隐的《苏武

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