对于台湾历史试卷玫狞题思路设计的一点想法.ppt

深州市翠园中学 孙曙光;对于台湾历史试卷命题思路设计的一点想法 孙曙光 看了这些考卷，十分汗颜，感觉台湾对中国历史的教育，尤其是对传统伦理文化的教育确实要比中国大陆的好。这是蒋氏父子留下来的遗产啊.大陆历史根本不会考的这么详细，关于传统伦理礼义的教育过去几乎等于空白，至于先秦时期的那么多学派，只会点一下，思想家说过的原文，则根本不会提到。我们就是这样漫不经心地丢掉了我们的传统文化，如今新课标才开始抢救。不过，这是两种不同教育理念的不同，不能轻言，谁高谁底。　　大陆重视意识形态潜移默化的灌输，且不重视传统文化的教育，倒是很重视近现代史，自然与目前的社会发展有关。;　　台湾比较注重传统文化的普及，学的也灵活。台湾高考的试卷标准化做得很好，选择题较多，而主观题则偏少也是缺陷。很多考题多元化、生活化，最大的目的在于希望学生能活读活用 从这一点来看台湾的命题确实要比大陆更接近本质。在台灣最難拿高分的科目永遠是歷史和地理。大陆在这几年的史地命题上借鉴台湾的挺多， 题组模式 还有糅合了历史背景 史料 小故事之类的小型材料分析选择题都越来越多了 。台湾高考固有的“题组”模式也在2000年被大陆的文综、理综借鉴 丰富了命题形式.台湾的历史文科选择题大陆学生不好答 谓之“灵活，需阅读面广的学生才可答好”， 其实主要还是教本不同 。当然台湾较注重启发考生课外休息阅读水平的自我培养，这件事值得我们深思。而主观题更是大陆高考拉开尖子生档次的重要法宝 。文科考生文综一般很难考到250分（满分300）以上就是明证 。因为主观题题量大 给分知识点太多 不好得分 ，所以大陆的文科考题是得选择题者得天下 选择题答好了 成绩就会好。;台湾历史高考近年历届考题;1、( D )解析：新石器时代早期聚落的形态，多是以一大型房舍为主体，其它小屋则以此大屋为中心分布，而且数量不多，说明当时公共事务的重要性，为公有制的社会。到了新石器时代晚期，聚落中的小型建筑越来越多，代表公共事务的重要性逐渐降低，公有制已逐渐转型为私有财产制。; 2、（91年）老师介绍这幅古意盎然的书法艺术，内容以词的形式，描述作者的心情，并要同学讨论其可能的时代。请问何人的说法较为正确？ (A)这是甲骨文，但商代以后不用，这应当是商代的作品 (B)这是汉代的隶书，商代也没有纸张，这应当是汉代的作品 (C)这是汉代的隶书，但汉代没有发展出词的文学形式，这应当是宋代的作品 (D)这是甲骨文，但宋代对甲骨文并没有认识，这应当是民国初年的作品 ;3、（89年）故宫博物院举办三星堆文物展，在展出的古文物里，最受瞩目的是过去未曾出土、造型特殊的青铜铸造面具与人头像，提供我们对古代青铜文明的深入认识。以下有关中国古代青铜器的叙述，何者适当？ (A)先秦诸文明普遍使用青铜器，可以推断中国古代文明的发展是单一文明中心向外扩张的过程 (B)孔子说：「在礼，不在鼎。」说明青铜器是实用的工具，而且是不分阶层、普遍使用的器具 (C)由于华北未曾出现青铜面具与人像，可以推论三星堆文明与黄河古文明间，属于多元发展关系 (D)殷商时期，青铜器已经取代木制、石制器具，大量使用在农业的生产上 ;3、答案( C ) 解析： (A)中国古代文明是多元发展；(B)不是实用工具，是珍贵的器具； (D)商代的青铜器仍是珍贵的器具，以礼器为多，没有用在农业。;4、（87年）在文字记载出现之前，人类已经历漫长的文化演进过程。考古学者观察其间的变化，运用那类发掘到的数据，作为分期的标准？ (A)发掘出的人类遗骸 (B)人类使用的工具 (C)遗址中动植物残留 (D)遗址周边的环境;7、（89年）中国文化发展到殷商时代已经粲然可观，我国许多习俗如祭祖等都可上溯到这个时代。但历史学家如何去了解商代文化呢？对于数据取材方面，四位同学有如下的不同意见。请问：其中何者较为妥当？甲说：「对为数颇为可观的甲骨文加以研究，就可以对商代的社会及文化有相当完整深入的认识。」乙说：「甲骨文都是关于占卜的记载，数量虽然不少，能提供的数据却有限，还要利用其它数据。」丙说：「除甲骨文之外，还需要利用金文，也就是铜器上所刻的文字，这样就可以有完整的了解。」丁说：「除甲骨文、金文等地下资料之外，其它后人所撰述的文献资料也必须参考，不可以忽视。」 (A)甲 (B)丙 (C)乙、丙 (D)乙、丁 ;（93指定科目考试）1、阅读以下资料，回答问题： 资料一：柳宗元〈封建论〉指出：秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自「一己之私」，却成就了「天下之公」。 资料二：黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是「以我之大私为天下之公」，以满足君主「一己之私」。 柳、黄二人同样是针对皇帝这个制度发言，却作出完全相反的评论。关于这个差异，以下解释何者较为合理