家风专题阅兜牧.docVIP

PAGE  PAGE 5 家风专题阅读 前言：今年春节，中央级各大媒体重提家风建设，把似乎人人都在嗤之以鼻的社会风气分解到家庭风气的养成教育上，让我们从一个指手画脚的旁观者角度进入到人人有责的承担者。在中国这个讲究亲情人情血缘的社会中，家是社会的一个最大也是最细小繁多的一个细胞。家风正，则民风淳，民风淳，则社会风气正。 顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。家是成长的第一空间，一个人的语言环境、情感环境、人际环境、道德环境关乎着这个人的成长。这种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着我们的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。在孩子身上处处会烙有家风的印记。?有什么样的家风，就有什么样的孩子。著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维”从而也足见家风的重要了。一下择取部分名家家风以品味。（史红文）? ?? 名家家风 名家一.?吉鸿昌是我国著名的爱国抗日将领，早年在国民党效力，后来转投中国共产党，是优秀的革命家，察绥抗日同盟军领导人之一。 家风 ：清廉，恪守父辈“做官不许发财”的遗命 故事：吉鸿昌年轻有为，仅仅25岁就当上了营长，那一年，他的父亲吉筠亭病重，弥留之际，语重心长的对吉鸿昌说：“为官者应当公正廉洁，多为穷苦的百姓着想，做官就不许发财，不许中饱私囊，收受贿赂。这样，我在九泉之下才可以安眠。”吉鸿昌在父亲的病榻前含着泪郑重的点头，发誓不忘父亲遗命。父亲病逝后，他把父亲临终时交代的那句“做官不许发财”写在白色瓷碗上，然后吩咐手下拿去陶瓷厂，自己出资让厂里仿照这个碗成批烧制，再把瓷碗分发给治下所有的官兵。并且着急大家开了一个会说明分碗的用意，他说：“我吉鸿昌虽任长官，但绝不收刮民脂民膏，绝不欺压贫名百姓。此生，我都会牢记家父的教诲，做个好官，做个清官，请诸位兄弟监督我。” 果然从此之后，吉鸿昌更加尽忠职守，一生清廉无所贪，一心一意为百姓做事。最让我感动的还是他的孝顺，古语言，百善孝为先。注重孝道是中华民族的优良传统，吉鸿昌不仅向我们树立了为官者的榜样，还为我们演绎了一个孝子的纯善。 名家二：宋耀如有六个子女。其分别是宋庆龄、宋美龄、宋霭龄、宋子文、宋子良、宋子安。宋把大部分资金用来支持孙中山的资产阶级民主革命，成为孙中山争取国民革命成功的重要财力支柱。 家风：首先把自己培养成人，把自己培养成当时世界一流的人才。行为决定命运 故事：宋耀如的学习精神值得称道，他一生似乎没停止过学习：十来岁时，他的舅舅判断他非等闲之辈而决定收养他，养父母让他受益的教育是：“要别人尊重你，就必须比别人干得出色！”当他想求学而养父不同意时，毅然离家出走。在家乡他学会了织吊床，在漂洋过海的轮船上他学会了吹小号，他向牧师学做人，向将军学经营 这些经历只是小菜一碟，因为他向孙中山学习革命并资助革命，以西化之人回归中国传统 这些举动更能证明一个学习者向世界敞开的心灵。 宋的创业之路是艰辛坎坷的，但他从不畏难而退。在昆山传教时，他自制小船在昆山和上海之间搞营运，短短几个月便筹足了建教堂所需的费用。在上海七宝，他购置单驾马车，载客运货。丰富的经历培养了他的冒险、开拓精神。从海南到爪哇，再从南洋至美国，途经美洲南端麦哲伦海峡时经历了惊涛骇浪、船撞冰山、漂流至南极圈、遭遇海盗抢劫 大凡一流人才的身心时空感是强大的，宋耀如可算是一个例子。 清末民初的中国有混乱的自由，世人称之为“冒险家的乐园”。从社会学的角度看，当一个社会旧的结构崩解新的结构未定型之际，最易出现一些超乎常规的现象，所谓梦想成真的机率要高得多。一个本名韩教准的农家少年被舅舅收养改名宋耀如，他的人生路上没有条条框框，但他的亲侄儿韩裕丰就不可同日而语了。当宋子文要堂兄韩裕丰到南京做事，并想收养堂兄的儿子时，他想的似乎也很合乎常理：自己只念过三年书，是个半文盲，没什么本领，哪敢去南京瞎闯；宋子文虽然是他的堂哥哥，毕竟人家已经飞黄腾达了，官至国民政府经济委员会委员长，他不敢也不想高攀；至于把儿子交给宋子文抚养，他更是不愿意，因为他只得这么一个男孩，怎舍得让他离开自己呢？ 宋耀如比自己的亲侄儿更敢想敢做。他经南洋辗转到美国生活，8年后回国来到上海。他就完全成了我们中国人所说的上层精英：奔走教会，驰骋商海，投身革命，创造了个人从一名学徒到享誉海内外的实业家，从一个虔诚的牧师到民主主义革命先驱的辉煌人生。资助宋耀如进美国达勒姆三一学院学习的卡尔将军，在回忆监护、担保宋耀如入学就读这件事时评价说：“这一天是达勒姆历史上难忘的日子，它影响了世界上人口最多的国家的现代史。”? 宋耀如在有生之年已经