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关于建立考古纹饰学的思考 王先胜 (四川邻水县创作办公室 广安 638500) 摘 要: 以彩陶纹饰为主体的史前纹饰 (包括一些遗迹 ) 以及青铜时代的一些纹饰在古人的精神生活 中占有极其 重要的地位。但考古学诞生 200年来, 一直没有一个可行的理论、可靠的方法对它们进行研究 和释读, 导 致这些极其 重要的考古材料、现象和研究对象至今 未能得到科学认读和理解, 从而影响了我们对古代人类精神文化以 及整个人类 发展历程、历史和文化的认识 。考古学 已经发展到一个关键时刻和转折时期, 不仅需要而且已经具备基础 使我们提出 建立考古纹饰学, 理顺考古学研究的内 部历程、结构及其间的关系, 完善考古学的基本理论及方法, 最终 指向考古学 的终极目标即复原历 史、继往 开来。 关键词: 考古纹饰学 考古学理论、方法 复原历史 自 18世纪后半、 19世纪初考古学萌芽以来将近 200年左右的时间, 考古学及其理论的发展主要 是在以下三个方面发生和展开: 第一是发掘、发现, 在这个基础上诞生了考古学的基本理论和方法之 一 层位学 ; 第二是确定遗迹、遗物的文化归属 (包括分期断代 ), 在层位学的基础上进一步产生 了考古学的另一基本理论和方法 类型学 ; 第三是对古代文字的破译, 由于各种文字自成体系, 这 里谈不上什么共通的理论和规律。考古学及其理论 200年的发展, 几乎没有涉及器物纹饰的科学研究 工作。 18世纪中叶, 德国人温克尔曼利用保存在罗马等地的古代美术品资料写成他的名著 !古代美 术史 ?, 首开利用实物、古代遗物研究历史的先河, 因此他被有的学者视为 考古学之父 ; 19世纪 中叶, 英国人莱亚德在 西亚两河流域发掘尼尼微城址, 出版了影响甚大的 !尼尼微石刻图解 ? 和 !尼尼微发掘记 ?。这是考古学及其理论发展史上与器物纹饰有关的两次较大的事件, 但前者是从美 术的角度考察古代遗物, 后者 工作水平很低, 主要是挖取珍宝, 谈不上什么科学性 , # 两者均与 器物纹饰的 科学研究 擦肩而过。后来 考古学文化 概念的提出和发展, 虽然也涉及纹饰分析 和研究, 但它基本上不涉及纹饰的内涵表达问题, 而主要是形式方面的分辨和排比, 大体上是层位 学、类型学研究的一个延伸和结果。而 聚落考古 是比层位学、类型学更宏观地考察研究考古发 掘遗存和现象的一个方式、方法, 它基本上与纹饰无关。因此, 考古学 200年的历史基本没有涉及器 物纹饰的科学研究, 尤其在探讨纹饰和遗迹的内涵表达方面没有一个可行的理论、可靠的方法。用有 些考古学家的说法就是: 考古学的基本理论及方法就是层位学和类型学。 200年来, 我们就靠这两块 敲门砖 去开展考古发掘、考古研究, 去叩击远古人类、历史和文化的大门。无论在什么场合、著 作或者文章里, 我们看到对考古学基本理论和方法的介绍大体都是这样的。考古学发展到现在, 表面 看,