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马克思主义中国化第5章
这些新的经济政策仿佛是从社会主义阵地上向后撤退,从传统的社会主义观念出发,不能不产生这样的疑问:按照这样的方向发展下去,社会主义能够得到巩固和发展吗?党在十一届三中全会前后,两种不同的方针政策,究竟哪一种有利于巩固和发展社会主义?这就必须从理论上对改革开放的路线和政策的正确性作出科学的说明。由此产生了究竟应当怎样认识社会主义的问题。 建国以来,我国社会主义建设所经历的曲折和失误,归根到底就在于对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”没有搞清楚,所遇到的疑虑和困扰,归根到底也在于这个首要的基本的理论问题没有完全搞清楚。 主要表现在以下方面: 第一,在我们的社会主义观念中严重存在着把马克思主义的社会主义理论教条化的倾向。 第二,我们曾经把苏联模式神圣化,照抄照搬苏联模式及其相应的社会主义观念。尽管我们较快地发现了问题,但在党的十一届三中全会以前,一直没有从根本上突破苏联模式及其相应的落后于时代的社会主义观念 。 第三,我们对于社会主义的一些基本理论问题也没有完全搞清楚。 如:对社会主义的根本任务是大力发展生产力还是继续搞阶级斗争?我国的社会主义究竟处于什么样的发展阶段?社会主义的发展动力是阶级斗争还是改革?社会主义与资本主义的相互关系是对立、斗争还是和平共处?在社会主义经济发展过程中如何处理计划与市场的关系? 第四,在社会主义现代化建设过程中,我们对于实践中出现的一系列马克思主义经典作家没有讲过,以前的社会主义实践也没有干过的新事物,如农村实行家庭联产承包责任制、对企业下放经营自主权、个体经济和私营经济一定范围内的发展、兴办经济特区及大量外资的涌入等等,到底是不是社会主义的,我们也没有完全搞清楚。 总结这段时间的历史经验,我们可以发现,对社会主义的认识如果只停留在社会主义特征或基本特征的层次上,归纳出社会主义社会应当具备最一般的属性, 优点:是可以清楚地把社会主义同其他的社会形态区分开来, 不足:是这种认识没有进一步回答为什么要建 立具有这样特征的社会,追求的根本目标是什么。 历史已经证明,在中国的具体条件下,我们越是努力在实践中实现社会主义的这些特征,努力把各种被认为是不符合社会主义特征的东西从社会生活中排除出去,结果是离社会主义要达到的目标却越远。“文化大革命”时期,从表面上看,我国社会经济生活中各种被看作资本主义的东西无不遭到猛烈的批判,社会主义基本特征似乎表现得最充分,但是我国的经济却几乎濒临崩溃的边缘。 过去我们只是着重于关注社会主义的基本特征,把形成这种特征当作本质本身,而忽视了比形成这种特征更为根本的东西。因而自觉不自觉地走上了把马克思主义教条化的道路,使我国的社会主义建设没有能够找到一条正确的道路。 邓小平能够把社会主义的本质和它的基本特征区分开来,对社会主义本质有了正确的认识。 1、邓小平社会主义本质理论的形成过程 第一阶段:认为只有先解放思想才能揭示社会主义的本质。 “不解放思想不行,甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想”;“社会主义是一个很好的名词,但是如果搞不好,不能正确理解,不能采取正确的政策,那就体现不出社会主义的本质”。——1980年 第二阶段: 从反面提出什么不是社会主义 经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义;贫穷不是社会主义,发展太慢也不是什么社会主义;“平均主义”、“两极分化”也不是社会主义。 1985年4月,邓小平说:“经验告诉我们:贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。不发展生产力,不提高人民的生活水平,不能说是符合社会主义要求的。” 1985年8月,邓小平会见坦桑尼亚总统雷尼尔,针对国外关于中国经济改革会不会使中国放弃社会主义的两种评论发表谈话,“对内搞活经济,是活了社会主义,没有伤害社会主义的本质。至于吸收外国资金,这是作为发展社会生产力的一个补充,不用担心它会冲击社会主义制度。” 第三阶段:明确了坚持社会主义制度必须遵循的原则。 一个公有制占主体,一个共同富裕,这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。 第四阶段:科学、精炼、完整地概括出社会主义本质。 社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。—1992年 根本任务—— “解放生产力,发展生产力” 根本要求——
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