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江西省九江市浔阳区2016-2017学年高二历史下学期期中试题 考试时间：90分钟 总分：100分 一、选择题（30小题，共60分） 1．《周礼》记载，西周王室政权机构最重要的是太师和太保，由王室贵族出任。王室的官僚机构分为两大系统，即卿士寮和太史寮，卿士寮主管王徽“三事”和官吏诸侯“四方”，太史寮是文官领袖和神职官吏首领。这表明西周 A．建立中央政权机构 B．始兴文官制度 C．实行官僚政治制度 D．礼制规范王权 2．《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”它所评价的是 A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 3. 有人认为：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。对其中的“僵化”形象理解正确的是 A．春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要 B．董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”，钳制国人思想 C．理学家把孔子改造成“存天理，灭人欲”政治说教者 D．洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位 4．“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是 A．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” B．“格物致知” C．“心外无物，心外无理” D．“存天理，灭人欲” 5．某论文列出了以下主要参考书目：李威熊《中国经学发展史论》、陈鼓应等《明清实学思想史》、梁启超《中国近三百年学术史》。该论文研究的对象最可能是 A．魏源的《海国图志》 B．李贽的《焚书》 C．王阳明的《知行录》 D．王夫之的《周易外传》 6．智者学派指出：“对于他们来说，没有什么绝对正确或错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。对此评价正确的是 A．怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观 B．使人从神灵和自然的控制下开始觉醒 C．第一次在哲学意义上发现了“自我” D．提高了雅典公民的道德修养 7．某西方学者指出：“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此这些思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”材料中“这些思想家” A．复兴了古希腊人文精神 B．设计了“理性王国”的政治蓝图 C．提示了宇宙运行的奥秘 D．开启了人与上帝的直接对话 8．1748年孟德斯鸠发表《论法的精神》，他主张立法机关为贵族院和众议院，贵族院由世袭的贵族组成，众议院通过普选方式由各区域的人民选出的平民代表组成，两院同时有立法权，有各自的议会、各自的考虑、各自的见解和利益。这一见解 A．体现了近代代议制的特征 B．反映了三权分立思想 C．影响了英美议会制度的建立 D．有效防止了专制独裁 9．《全唐诗》中收录了许多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品。唐代的小说、其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词。对此合理的解释是唐代 A．文学创作日趋平民化 B．对等级制度执行不力 C．具有重诗的社会风气 D．官府垄断教育被打破 10．公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立西周王朝。西周时期的社会生活,一直是历史学界努力探讨的话题，下列资料对研究西周有重大史料价值的是 A．《战国策》 B．《诗经》 C．《封神演义》 D．《春秋》 11．1900年，在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》，末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美，图文浑朴凝重，印刷浓厚匀称，清晰显明。由此判断正确的是 A．活字印刷术提高了印刷效率 B．唐代雕版印刷进入黄金时代 C．印刷术推动佛教在中国传播 D．此经书是我国最早的印刷品 12．元代作家夏伯和指出“院本大率不过谑浪调笑，杂剧则不然，君臣如《伊尹扶汤》、母子如《伯俞泣杖》、夫妇如《杀狗劝夫》、朋友如《管鲍分金》……又非唐之传奇，宋之戏文、金之院本所可同日而语矣。”据此可知作者强调元杂剧 A．达到古代戏曲的高峰 B．具有伦理教化功能 C．呈现出世俗化的趋势