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“世说新语”两则教学设计1
《〈世说新语〉两则》教学设计
热柘华侨
教学要点 1、顺畅翻译全文,并能用现代汉语复述故事。 2、领悟故事情节所包含的积极意义:诚信是为人处世的重要原则。 3、引导学生学习评价人物。 教学难点 1、个别重点词句的翻译。 2、本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。 教学方法:活动性阅读教学法。课时安排:2课时 教学过程设计 第一课时 (教学第一则《期行》) 一、演讲式导入: 1、在飞速发展的现代社会中,还需要诚信吗?如:朋友相处,商业营销,企业动作……各位同学仁者见仁,智者见智,围绕“诚信”阐述自己的观点,比一比,看谁说得有理有据,令人信服。 2、学生演讲,并给个人记分。 3、师总结:在市场经济社会中,诚信是为人处世的重要原则:新的时代已赋予了诚信新的内涵,在它的指导下,莱茵河畔,荡起了滚滚的海尔潮,联合国的讲坛上,有了中国人字正腔圆的“呐喊”,中国已成了“世贸组织”大家庭的成员,新世纪的中国将以诚信,务实的形象,永远屹立在东方。 今天,我们就来学习涉及诚信的文章——《(世说新语)两则》〈板书〉 二、释题:(放投影) 《世说新语》是古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载有一些古人的正道直言,善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神,对后世小品文的发展有很大影响。作者刘义庆(403~444),南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州)人。 三、口头表达活动: 那么,谁能讲讲这则小故事?(讲故事,不是翻译)(教师评价,给个人记分) 四、朗读。 1、放录音(或师范读)。 2、指名学生朗读课文,师正音,辨形。 五、翻译文言文 1、生译为主,师提示重点词、句。(放幻灯片) 期:(古义)约定、(今义)星期。不:现写作“否”,表示不。 引:拉。 过:超过。顾:回头看。 委:丢下、抛弃。 过中不至,太丘舍去,去后乃去。(如注意省略的成分) 2、〈1〉、四人小组结合课文注译进行翻译,并派代表向其它小组质疑。 〈2〉、师明确这则译文及重点词。 六、质疑讨论活动。(师预先准备,与学生的质疑相结合)。 〈1〉友人末到,陈大丘就独自走了。你是陈大丘,你会怎么做? (可以选择陈大丘那样“舍去”,因为友人不守时,也可以选择再等等或打电话问明情况,表现你的态度)。 〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方? (当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”,元方不是简单的回答“已去”,而是详细地回答“待君久不至,已去”。当友人怒斥其父“非人哉,与人其行,相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,这些都表现了元方的明白事理和落落大方。) 〈3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子? (人物形象往往通过语言,行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”,可见他对无信无礼之人的态度。由此可见,从小就做一个守时守信有礼的人) 〈4〉“友人渐,下车引之,元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼,为什么? (如答失礼,理由可参考:元方批评友人无理,自己更应做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即是有错,也应以礼待之。如答不失礼,理由可参考:友人失约在先,是无信;友人骂元方之父,是无礼;对七岁的孩子不应求全责备) 〈5〉假如第二天陈大丘与友人见面,请设想一下,他们俩各自能说些什么?(开放性试题,可以从不同角度去做答,言之成理即可) 针对上述问题及质疑采用多形式解答:问题1、2由四人小组解答:问题3、4、5、师指导生解答。 附:质疑与讨论中的板书。 陈大丘:与友其行、舍友与去 (守时) 期 友人:过中不至 (无信) 守时 行 对子骂父 (无礼) 守信 元方:怒斥友人,有理有据 主题思想:通过陈大丘与友期行的故事,说明了“守时”、“守信”的重要性。 七、好文共赏活动。 下面短文,同出自《世说新语》。与《期行》进行比较阅读 荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语区伯曰:贼既至,谓巨伯曰:“远来相视,于令吾去,败以求生,岂巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大君至,郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之义,而入有义之国!”逐班军而还,一
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