唐朝史家杜佑民族观初探.docVIP

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唐朝史家杜佑民族观初探

河北师范大学 毕业论文(设计)文本规范 (试行稿) 为进一步加强毕业论文(设计)管理,制订本规范,自2006年试行。毕业论文(设计)文本应包括如下内容: 任务书; 开题报告(不少于1000字); 文献综述(不少于1000字); 翻译文章(包括外文原文,不少于2000字); 毕业论文(设计)正本(本科一般不少于8000字;专科一般不少于3000字):包括封面、题目、内容摘要(中英文)、关键词(中英文)、论文目录、正文及相关图表、参考文献、附录(可选)等; 毕业论文(设计)评议书 毕业论文全部文档应顺序装订成册,鼓励学生制作相应的电子文档,页面用A4纸。 附件:毕业论文(设计)具体格式要求。 本科生毕业论文(设计)册 学院 历史文化学院 专业 历史教育学 班级 2005级 2班 学生 王焕阙 指导教师 董文武 河北师范大学本科毕业论文(设计)任务书 编 号: 论文(设计)题目: 唐朝史家杜佑的民族观初探 学 院: 历史文化学院 专业: 历史教育学 班级: 2005级2班 学生姓名: 王焕阙 学号: 2005010753 指导教师:董文武 职称: 教授 论文(设计)研究目标及主要任务 研究目标:通过研读《通典》,探析唐朝史家杜佑的民族观和民族史观,并且取其精华,去其糟粕,为当今重大的民族问题的解决提供一定的借鉴。 主要任务:在以往对史家民族观的研究基础上,认真研读《通典》尤其是其中的《边防典》,从而得出杜佑全面的尤其是积极的、进步的民族观和民族史观。 论文(设计)的主要内容 论文总体分为五个部分:杜佑其人及《通典》其书;同祖同源的民族起源观;夷夏平等观;来则御之,去则备之的民族关系准则;汉为本位的民族正统观。 论文(设计)的基础条件及研究路线 基础条件:《通典》作为“三通”之一,历代史学家多有研究,但就杜佑的民族观和民族史观,前人往往没有涉及或较为零散。但关于历代史家如司马迁、班固、魏收的民族观,已经系统成文。这些为杜佑民族观的研究提供了条件和可能。 研究路线:通过学习以往关于史家民族观的论述,了解到民族观主要包括民族起源观﹑民族正统观﹑一统观﹑夷夏观﹑民族编撰观五个方面。在此基础上,研读《通典》,探析杜佑在其书中体现的民族观和民族史观。 主要参考文献 ⑴张金龙等:《中国历史要籍介绍及选编》,高等教育出版社,1999年版 ⑵(唐)杜佑:《通典》,标点本,中华书局,2003年版 ⑶卢勋﹑萧之兴:《中国历代民族史·隋唐民族史》,社会科学文献出版社,2007年版 计划进度 阶段 起止日期 1 搜集,整理材料,定方向,题目 2009.1-2 2 列提纲,撰写论文,请老师指导修改 2009.3-4 3 定稿,打印 2009.5 4 5 指 导 教师: 年 月 日 教研室主任: 年 月 日 注:一式三份,学院(系)、指导教师、学生各一份 河北师范大学本科生毕业论文(设计)开题报告书 历史文化 学院 历史教育学 专业 2009 届 学生 姓名 王焕阙 论文(设计)题目 唐朝史家杜佑的民族观初探 指导 教师 董文武 专业职称 教授 所属 教研室 中国古代史 研究 方向 史学理论研究 课题论证:古今中外,在任何一个多民族国家中,凡是对民族问题处理得不好的,便会造成国家衰退,人民流离失所,家破人亡。马克思主义的历史观和民族观启示我们:民族问题是国家社会问题中非常重要的一部分,必须十分重视,认真对待,妥善解决。为此,研究民族问题就成为建设国家﹑稳定社会的一大使命。建国60年来,尤其是在邓小平理论指导下改革开放30年来,我国民族史研究工作者约略统计出版民族史专著不下数十种,论文更多达万篇。而当今国际﹑国内的民族问题的存在甚至时有激化,也使民族史研究不容忽视。民族问题不是一时的﹑局部的问题,而是关系到国家长治久安的长期的﹑全局的问题,因此为历代政治家﹑思想家和史学家所关注,成为他们笔下不可或缺的内容。杜佑作为唐朝政治家兼史学家,对民族问

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