9.1走中国特色社会主义文化发展道路〔新教材〕.pptVIP

（2）由中国特色社会主义文化的地位和作用决定 发展中国特色社会主义文化的原因 ——为什么？ （1）由当前社会文化生活中的现状决定。 多种文化呈现相互交织、相互激荡之势。 导向和示范作用 主导地位 （3）只有坚持和发展中国特色社会主义文化，才能继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来，使悠久的中华文化焕发新的生机，实现文化强国的梦想 比较　 落后文化 腐朽文化 　 表现 　 危害性 态度 出现原因 对策（加强社会主义文化建设） 迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，常常以传统习俗的形式表现出来。 阻碍个人发展 危害较小 教育、改造、剔除 指封建主义和资本主义的腐朽文化、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等。 腐蚀人们精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业（祸国殃民，严重社会危害性） 坚决抵制、依法取缔 1、历史原因：封建思想的残余和旧的习惯根深蒂固2、外部原因：西方资本主义腐朽思想对我国的冲击3、内部（现实）原因：价值取向多元化，市场经济的弱点 （1）国家：大力弘扬中国特色社会主义文化；大力发展先进文化，支持健康有益文化；努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化；建设社会主义核心价值体系；加强思想道德建设。（2）企业应守法经营，勇于担当社会责任；努力发展人民群众喜闻乐见的大众文化文化；不生产、销售品位低下的文化产品。（3）个人：需要提高辨别不同性质文化的眼力；增强抵御落后文化、腐朽文化的能力。 建设文化强国 建设中国特色社会主义文化 建设社会主义精神文明 在当代中国， 相对于：中国特色社会主义经济、政治 相对于：社会主义物质文明、政治文明 2011年10月18日 党的十七届六中全会召开。全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。全面总结了十六大以来文化改革发展的实践经验，首次提出建设社会主义文化强国的战略目标。 内因：封建专制制度日渐没落。 外因：资本主义国家发生了日新月异的变化。 1.近代中华文化衰微的原因 2.如何再创中华文化新的辉煌？ (一) 中国文化复兴的必然选择 1、中国先进文化的求索 全盘西化论：该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代，主要人物是胡适、陈序经等人。它认为百事不如人,物质不如人,制度不如人,道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地地去学人家。 文化复古主义：是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。复古主义的代表人物是林纾、章士钊。认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古。 思考二： 你怎样评价这两种观点？这两种做法能否实现中华文化的重振？ 点评： 全盘西化论：它在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。 文化复古主义：虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到一定作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。 结论： 在文化建设中，必须处理好继承、借鉴与发展的关系。奉行“全盘西化”论和“文化复古主义”都不能产生中国的先进文化 李大钊在《新青年》发表的《我的马克思主义观》 陈独秀和青年毛泽东 结论：2、马克思主义的传入是中华文化走向重振的转折点 思考三： 从中国近、现代史看，是哪次运动实现了中华文化的历史转折，使中华文化由衰微走向复兴? 一.中华文化复兴的必然选择 1．中华文化复兴的探索： “全盘西化论” “文化复古主义” 2．中华文化由衰微走向重振的重要转折点是 马克思主义传入中国 3．实现强国梦的必由之路——发展中国特色社会主义文化 （1）含义：在当代中国，要以马克思主义为指导，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，即中国特色社会主义文化。 （2）意义：只有坚持和发展中国特色社会主义文化，才能把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来，使悠久的中华文化焕发新的生机，实现文化强国的梦想。 指导思想 基本特征 本质核心 “社会主义”是当代中国先进文化的核心价值取向。只有坚持这一价值取向，中国先进文化才能推动社会的发展和进步，并始终保持生机与活力。离开了这一核心要求，在理解当代中国先进文化的性质和各项要求时就容易出现偏颇