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高中语文必修1实词复习

1.君子曰:学不可以已 。 已:停止 2.木直中绳 ,輮以为轮,其曲中规 。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 輮:同“煣”,以火烘木,使其弯曲,使动用法 即使 暴:通“曝”,晒 3.故木受绳则直,金就砺则利。 就:靠近,接近 砺:磨刀石 4.君子博学而日参省乎 己,则知明而行无过矣。 日:每天,名—状 参:检查  省:省察 5.吾尝终日而思矣,不如须臾 之所学也 片刻 6.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 跂提起脚后跟 7.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 。 疾:强,指声音宏大 彰:明显,清楚 8.假 舆马者,非利足也,而致千里。 假:借助,利用 致:到达 9.假舟楫者,非能水也,而绝江河。 水:游泳,名—动 绝:横渡 10.君子生非异也,善假于物也。 生:通“性”,资质,禀赋 11.故不积跬步,无以至千里。 跬:古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步” 12.驽马十驾 ,功在不舍。 驾:马拉车一天走的路叫“一驾” 舍:停止 13.蚓无爪牙 之 利,筋骨 之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。 上(下):向上(下),名—状 一:专一 1.青,取之于蓝 ,而青于蓝; 靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青。 2.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。 3.君子生非异也,善假于物也。 君子的资质并不与一般人不同,只是善于利用客观条件(善于学习)罢了。 4.故不积跬步,无以至千里 所以不积累小步,就没有办法到达千里远的目的地 5. 锲而不舍,金石可镂 雕刻如果不停止,金属和石头也能雕刻成功 文本内容: 一、学习的意义:提高自己,改变自己 二、学习的作用:弥补不足 三、学习的方法:积累、坚持、专一。 写作特点: 设喻:反复设喻、正反设喻 纵一苇之所如,凌万顷之茫然 任凭小船在茫茫无际的江面上飘荡,越过浩荡渺远的江面。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 多么广阔浩瀚,我们像在空中驾风遨游,不知船要飘向何方 此非曹孟德之困于周郎者乎? 这不正是曹孟德被周瑜围困击败的地方么? 固一世之雄也,而今安在哉! 本是一世英豪,如今却又在哪里? 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 我们将蜉蝣一样短暂的生命寄托在天地之间,渺小的向大海里的一粒小米。 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也 不断流逝的,就像这江水,实际未曾消失;月亮时圆时缺,但月亮本身最终没有损益。 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎! 从不变的一面看,事物和我们都是无穷无尽的,因而还羡慕什么么? 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食 这是大自然无穷无尽的宝藏,是我和您可以共同享用的东西。 思考: “托遗响于悲风”,悲从何来? 1.写曹操赤壁之战“横槊赋诗”,目的是什么? 2. “哀吾生之须臾,羡长江之无穷”体现了怎样的感情? 3.“知不可乎骤得”表现了怎样的一种苦闷? 思考:苏子是怎样应答,体现怎样的人生情怀? 文本内容: 一、教师的职能,择师的标准和原则 二、正反对比论证,抨击“耻学于师”的人 三、举例、引用论证:圣人都有老师 四:交代写作目的 自余为僇人 意有所极,梦亦同趣 ①其隙也,则施施而行 ②入深林,穷回溪 ③望西山,始指异之 ④箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席下 ⑤洋洋乎与造物者游,而不知其所穷 ⑥故为之文以志 1.意有所极,梦亦同趣。 心中想到哪里,梦也做到那里。 2.以为凡是州之山有异态者,皆我有也, 而未始知西山之怪特。 以为凡是这个州的山水有奇异姿态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。 3.然后知是山之特立,不与培塿为类。 (这样以后)这才知道这座山的独特卓立,和小丘实非一类。 4.悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。 我的神思悠悠然于天地之气相应,而无法找到它的边际;情怀浩荡与大自然共游,而不知道它的尽头。 5.心凝形释,与万化冥合。 精神专一,忘掉形骸,似乎与万物相融合 ①而未始知西山之怪特 ②攒蹙累积,莫得遁隐 ③然后知是山之特立 ④游于是乎始 * 必修一文言实词、翻译及 文本分析复习 1、虽有槁暴 2、輮使之然也 3、则知明而行无过矣 4、君子生非异也 有,通“又” 暴,通“曝” 輮,通“煣” 知,通“智” 生,通“性” 通假字 《劝学》 重点字词 古今异义词 1、輮以为轮? 以为:古义_________________

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