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高二第2次月考语
夫人禀五常,士兼百行,邪正有别,曲直不同。若邪曲者,人之所贱,而小人之道也;正直者,人之所贵,而君子之德也。然世多趋邪而弃正,不践君子之迹,而行由小人者,何哉? 语曰:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”故宁顺从以保吉,不违忤以受害也。况史之为务,申以劝诫,树之风声。其有贼臣逆子,淫乱君主,苟直书其事,不掩其瑕,则秽迹彰于一朝,恶名被于千载。言之若是,吁可畏乎! 文言文译文: 太公望是东夷人,他想平定天下,可是没有贤明的君主。他听说文王贤明,所以到渭水边钓鱼,以便观察文王的品德。 伍子胥想见吴王僚但没能见到,有个门客向王子光讲了伍子胥的情况,王子光见到伍子胥却讨厌他的相貌,不听他讲话就谢绝了他。门客问王子光为什么这样,王子光说:“他的相貌正是我特别讨厌的。”门客把这话告诉了伍子胥,伍子胥说,“这是容易的事情。希望让王子光坐在堂上,我在两层帷幕里只露出手来。请让我借此同他谈话。“王子光答应了。 伍子胥谈话谈了一半,王子光就掀起帷幕,握住他的手,然后跟他一起坐下。伍子胥说完了,王子光非常高兴;伍子胥认为享有吴国的,必定是王子光,回去以后就在乡间耕作。过了七年,王子光取代吴王僚当了吴王。他任用伍子胥,伍子胥于是就整顿法度,举用贤良,简选精兵,演习战斗。过了六年,然后才在柏举大败楚国,九战九胜,追赶楚国的败军追了千余里。楚昭王逃到随,吴军于是占领了郢都。伍子胥亲自箭射楚王宫,鞭打楚平王之墓三百下,以报杀父杀兄之仇。他先前耕作,并不是忘记了杀父之仇,而是在等待时机。 墨家有个叫田鸠的,想见秦惠王,在秦国呆了三年但不能见到。有个门客把这情况告诉了楚王,田鸠就去见楚王。楚王很喜欢他,给了他将军的符节让他到秦国去。他到了秦国,趁机见到了惠王。也告诉别人说:“到秦国来见惠王的途径,竟然是要先到楚国去吗!”事情本来就有离得近反而被疏远、离得远反而能接近的。时机也是这样。有商汤、武王这样的贤德,而没有桀、纣无道那样的时机,就不能成就王业,有桀、纣无道那样的时机,而没有商汤、武王那样的贤德,也不能成就王业。圣人与时机的关系,就象步行时影与身不可分离一样。 饥饿的马充满了马棚,默然无声,是因为它们没有见到草,饥饿的狗充满了狗窝,默然无声,是因为它们没有见到骨头。如果见到骨头和草,那么它们就会争抢,不能制止住。混乱世道的人民,默然无声,是因为他们没有见到贤人。如果见到贤人,那么他们就会去归附,不能制止住。他们去归附贤人,难道不是身心都归附吗?齐泯王因为僭称东帝而被天下诸侯弄得困窘不堪,因而被鲁国夺取了徐州。 赵肃侯因修建寝陵扰民,人民都不亲附他,因而被卫国夺取了茧氏。凭着鲁国、卫国那样的小国,却都能从大国那里实现愿望,是因为遇到了恰当时机。所以贤明的君主和杰出的人士想为百姓忧虑的,遇到混乱的世道,正是合适的时机。上天不会给人两次机会,时机不会长期停留,人的才能不会在做事时两方面都同时达到精巧,事情的成功在于适逢其时。 12.文言文翻译: (1)他的相貌恰好是我特别讨厌的。 (2)有个门客把这情况告诉了楚王,(田鸠)就去见楚王。 (3)凭着鲁国、卫国那样的小国,却都能从大国那里实现愿望,是因为遇到了恰当时机。 13.(1)比喻(1分),金兵南侵,作者乘舟避难江南,就像失群的大雁,孤独的浮云。形象地表现了自己当时孤独、飘泊的心境(3分)。 (2)金兵入侵,中原沦陷,作者辞乡去国,避难江南,本诗通过描写南渡途中的所见所感(2分),抒发了自己辞乡去国、飘泊江南的愁绪(2分)。 15.答:真正的漂泊者是没有家的,他们的人生是不完整的;他们的漂泊中无奈与悲哀多于洒脱和浪漫。(4分。每个要点2分,意思对即可) 16.答:遗忘的是细锐的寒风、绵密的冷雨以及一些或焦躁或怅惘的心情。(答“浓浓的寒意”“焦躁的火焰”“失落和酸楚”也可)(2分)因为“我”踏上公共汽车,就踏上了归家的路,归家的温暖使“我”忘记了寒风冷雨,消除了焦躁。(3分。意思对即可) 17.答:运用对比的手法,(2分。其它答案不得分)通过两次听肖邦《雨滴》感受的对比,突出了家给人的安然恬淡的归属感。(3分。意思对即可) 18.答:(1)不删好。(1分)这句话直接表达了作者对家对亲情的深刻认识和赞美。(3分)这样更能充分地表达作者的思想感情,点明并深化主题,使文章立意显豁。(3分) (2)删掉好。(1分)这样可以避免将作者的主观感情呈现出来,收到言有尽意无穷的表达效果。(3分)因为“我已经走近被自己称之为‘家’的狭小居所,和着那旋律的是一种安然恬淡的归属感”一句把对家对亲情的认识和赞美这一主题表达得已清楚充分了
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