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秋瑾遇难后，吕碧城后来南游杭州，又拜谒了秋瑾墓，不禁感慨万端，作一首《西泠过秋女侠祠次寒山韵》，追怀这位志同道合的挚友。之后，她又用英文写了一部《革命女侠秋传》，发表在美国纽约、芝加哥等地的报纸上，引起很大反响。 松篁交籁和鸣泉， 合向仙源泛舸眠。 负郭有山皆见寺， 绕堤无水不生莲。 残钟断鼓会何世， 翠羽明珰又一天。 尘劫未锁渐后死， 俊游愁过墓门前。 西泠过秋女侠祠次寒山韵 秋瑾与吕碧城之比较 相同：同是才人奇性，特立独行； 倡女权风，具“英雄”魂 强烈的社会功名欲求 不同：1.追求的目标不同 秋瑾：“铁血英雄”,通过爱国救世来成就。 吕碧城：“文人英雄”，经由文化公共领域成就之。 2.提出的妇女解放的基本途径不同： 吕碧城：发表一系列文章，提 出女性受压迫的药方。 秋瑾：标的更为高远和广阔，自觉把妇女解放与社会革命相结合，并把这种理念付诸诗文和实践中。 3.女性意识终端不同 碧城：终结于女性群体的 “自救”式的自立自强，并进而使 女性群体融入到世界主义的和谐 的理想社会形态中； 秋瑾：终结于女性群体的“自救———救他”式的立国立民，并进而使女性群体被纳入到为新的民族国家的建立而奋斗的战斗者的行列中。 4.个人私性生活方式不同： 秋瑾强调“仿男”，获致男女平等 的权利； 碧城重视“女质”，以求在两性的差异