【2017年整理】荆楚文化复习题(公选课)答案.docVIP

荆楚文化复习提纲 1.什么是楚文化？楚文化的性质和渊源？ 楚文化，是周代发祥并兴盛于今日湖北、进而覆盖于东周南土半天下和传播于先秦海内外的区域文化。（《楚文化流变史》，蔡靖泉，湖北人民出版社，2001年10月第1版，《引论》第1页。）楚文化，顾名思义，即先秦时期的楚地文化；换言之，也就是先秦周代的楚国文化。性质：因先秦的楚国、楚地而得名，由生活于楚地的楚人创造的文化，属周代的区域文化，包括在华夏文化体系之中，是华夏文化的南支。渊源：楚文化的渊源要追索追溯楚人的源。楚文化的主源：羋姓楚王族带来的，属华夏文化系统。楚文化的次源：楚蛮之地的三苗后裔，即土著的原始居民 2.楚文化分为哪几个发展阶段？ 楚文化是在漫长的历史岁月中，不断发展壮大的。按楚文化不同时期的特点，可把楚文化划分为如下5个阶段。 第一，滥觞期（西周初年—两周之间）楚人建国丹阳至周平王三十一年（公元前740年）是楚文化的滥觞期。在这一时期，楚国完成了由原始社会向奴隶社会的转变，在兼采华夏文化和蛮夷文化之长的基础上，开始创造自己的特色文化。 第二，茁长期（春秋初年—春秋晚期）这个时期，楚文化开始呈现出自己鲜明的特点，在各个方面表现。 第三，鼎盛期（春秋晚期—战国晚期）此时，铜器生产登峰造极，铁器普遍推广，丝织刺绣兴旺发达，漆器木器应运而生，城市建设欣欣向荣，物质文化可算是达到了顶点。 第四，滞缓期（战国中晚期—前223年）278BC,秦将白起拔郢，楚国苦心经营的江汉基业丧失。 第五，转化期（前223年—汉武帝时期）秦汉之际为楚文化的转变期。楚文化的某些因子成为新的秦、汉文化的组成部分。至此，南北文化相互交融，彼此促进，共同创造着中华民族的灿烂文明。 3.楚文化覆盖的地域范围有多大（今天我国的行政区划）？ 古代楚文化地跨今九省二市：湖北、湖南、安徽、重庆（东部）、陕西（东南部）、江西（大部）、江苏（大部）、山东（南部）、浙江（北部）、河南（南部）、上海（西部）。 4.楚文化的构成要素(六大支柱)有哪些？ 1、青铜、铁器冶铸工艺 在形制、纹饰、器类的组合诸方面都形成了自己的风格，特别是金属冶炼制造业，无论是数量，还是工艺水平，都达到了前所未有的高度，处于当时世界的先进行列。 2、丝织刺绣工艺 丝织品种类繁多，色彩斑斓；刺绣纹样的构图讲究对称平衡，动静结合，色彩搭配适当。图案的内容充满神话色彩，鲜明反映了楚文化浪漫主义的特色，对后世刺绣的发展产生深刻的影响 3、髹漆工艺 先秦的漆器，无论数量和质量，都以楚漆器为最。先秦的平纻胎器、积竹胎器和釦器，已知的实物都是楚漆器 4、道家哲学 道家思想博大精深，在先秦各家学派中最富哲学内涵，对后世影响极为深广。道家哲学探讨了大本大源的哲学问题，拉开了中国哲学发展的序幕。实现了中国哲学的突破，真正开始了思辨哲学的发展。 5、庄骚文学 屈原的《离骚》仿《诗经》而别出一格，形成骚体；庄子的散文令人耳目一新，形成了自己独特的风格 6、美术与乐舞 楚国美术与乐舞，在吸纳中原的长处和优点后，经过借鉴和创新，逐步形成了自己的特色和风格。 如果把楚文化比喻成一座雄伟的殿堂的化，那么，楚文化的六大要素也可以成为这座美轮美奂的殿堂的六大支柱。 5.楚文化的特征是什么？ 楚文化的特征 第一层次 ：民族精神（精神要义） 第二层 次：民族心理（行为思维方式） 第三层次 ：物化文化（文化的物质产品） 楚文化在民族精神层面的特征是积极进取、开放融合、革新鼎故和至死不屈 。 楚文化在民族心理层面的特征是崇火尚凤、亲鬼好巫、天人合一、力求浪漫；楚人尚赤、尚东、尚左。 第一、楚文化在民族精神层面的特征是积极进取、开放融合、革新鼎故和至死不屈。积极进取就是不满足于既得和既知，勇于向未知领域渗透，向未得领域开拓。开放融合是一个民族永葆生机的基础。楚人有自己的文化传统，但从来不固步自封，从来不拒绝外来文化的合理因子。革新鼎故是楚民族精神的又一方面。楚人师夷夏之长的目的在于创新，在于形成自己的特色。 第二、楚文化在民族心理层面的特征是崇火尚凤、亲鬼好巫、天人合一、力求浪漫，与中原文化尚土崇龙、敬鬼远神、天人相分、力主现实形成鲜明对照。此外，楚人尚赤、尚东、尚左也与北方文化有所不同，念祖、忠君、爱国是中原文化和楚文化的共有之处，但中原文化偏重于礼法，楚文化偏重于情感，而且楚文化在念祖忠君爱国上比中原文化表现得要更为强烈深沉。 第三、楚文化的物质方面主要表现为漆器、木器及青铜器，丝织、刺绣及工艺品，郢都、宫殿及台榭建筑，帛画、壁画及屈骚庄文，编钟、琴弦及轻歌曼舞，祭祀膜拜等民俗。 6.楚文化的总基调及其特点是什么？ 楚文化的特色: 自由奔放 神奇浪漫 深闳阔大 汪洋恣肆 清雅秀丽 精彩绝艳 总基调： 清丽（清灵奇丽） 7.楚文化的精神包括哪些内容？ 第一，荜路蓝缕