.第四章加强道德修养锤炼道德品质PPT.pptVIP

第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 第一节 道德及其历史发展 一、道德的起源和本质 二、道德的功能与作用 三、道德的历史发展 一、道德的起源与本质 道德是天生就有的吗？ 古时候“道”与“德”是分开使用，表示不同的意思: “道” 指道路，后引申为原则、规范、规律、道理等。 “德” 指遵循这种“道”,通”得”。 道德即从物之道引出人之得。最早见于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。” 在西方古代文化中，“道德”一词最早来源于拉丁语的“moralis”，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。 道德 是人类历史上最早的社会意识形态之一，关于它的起源、形成和发展问题一直争论不休，主要有： （一）非马克思主义道德起源说 1、神源论（亦称“神启论” ）： 道德来源于神的意旨或上帝的启示 2、心源论（亦称“天赋论” ）： 道德起源于人类的天性或自然本性，是人先天所具有的禀赋 3、庸俗进化论： 道德观念起源于动物的本能，道德起源于动物的“社会”意识或互助性 4、感觉欲望论（亦称“自然论” ）： 道德来源于人的自然本性的欲望 5、不可知论： 道德起源是不可知的 （二）马克思主义的道德起源说 道德的产生有其主观条件和客观条件。 客观条件——人类在社会生活中，由于生产和生活的需要，形成了复杂的社会关系，在这种复杂的社会关系中存在着各种复杂的利益关系和矛盾 主观条件——人的意识有了一定程度的发展，开始意识到这种利益关系和矛盾需要加以调整。 所谓“本质”，即指一种事物的根本性质。 对道德起源的看法不同必然导致对道德本质的不 同揭示。 （一）非马克思主义的道德本质说 1、道德是由人的精神或理性决定的 2、消费水平决定道德 3、个人利益决定道德 （二）马克思主义道德本质说 马克思主义认为，道德在本质上是一种特殊形式的社会意识，它的形成、发展、变化归根结底取决于一定社会的生产关系的性质。  道德的本质可概括为三个层次： 1、道德是一种社会意识、上层建筑 2、道德是一种特殊的行为规范 3、道德是一种实践精神 案例： 1997年，广州一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了3 万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个：市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。 一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有6把。 案例： 1996年，瑞士伯尔尼市政府为了方便市民，在大街上投放了800辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。 问题: 1、由上面的两个对应事例你想到了什么？ 2、出现这一现象的根本原因是什么？ 经济决定道德 社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。 社会经济利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。 （在阶级社会中，各种道德体系也必然带有阶级属性。） 社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。 道德的功能集中表现为，它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。在道德的功能系统中，主要的功能是认知功能和调节功能。 道德的认知功能 道德的认知功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。 道德的调节功能 道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间关系的功效与能力。这是道德最突出也是最重要的社会功能。 道德作用的表现 道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展； 在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具； 道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；