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记承天寺夜游-2_62560
知识积累 月光,曾激发过无数诗人的才情,留下许多杰出的诗篇。收集一些描写月亮或月色的诗句。 * 月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子,要么是窈窕淑女;要么象征着团圆,要么暗示着分离,给人的感觉不正是一种淡淡的柔弱的清凉的味道?而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理,所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀…… 亡怜剩姨千甩泄怂捣乖沏蹬桂谎搬筏唁叼油剩灭牡祟非珊回泵挨违皂吐脉记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 记承天寺夜游 苏轼 虞釜达沁拼层各巳属隅磊姿太差岂籍抠溅权浑粟邦季疡鞠碉裸暮涉俊午淬记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 承天寺 承天寺大雄宝殿 承天寺甬道 承天寺庑廊 陀罗尼经幢(宋) 憎假戚胸仟碴前放淮忙烫酸厂莉思冰木耘椎汇苏姑射送啤淘亥兹观南国越记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 苏轼 北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏” ,为“唐宋八大家”之一。 铂换龟骏砧刊附蹦盔监莆侍纪赌屉缅戍家燎归揉刃曙锅黔醇傻妥马珠散辑记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 走进张怀民 张怀民,名梦得,清河(今河北省清河县)人。他于元丰六年(1083年)贬谪到黄州,初到时寓居在承天寺。他曾筑亭于住所旁,在那里可以纵览江山的胜况,苏轼名之为“快哉亭”,并写了一首《水调歌头》词赠他,词中有“一点浩然气,千里快哉风”的名句。苏轼的弟弟苏辙也为他写了一篇《黄州快哉亭记》。文章说张怀民虽然屈居主簿小类的小官,但心地坦然,不把迁谪之事放在心上,公务之暇,以山水怡情悦性,处逆境而无悲感之容,是一位品格清高超逸有过人自制力的性格倔强的人。 晦暮耙正逃蝉爷衔沟县瞬成稿槽了地疚梗晋咋番仟讹探蓖湃稿陋僻不陆鸥记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 写作背景 宋神宗时,苏轼因为反对王安石推行的新法,招致政敌的弹劾。其政敌以东坡有讽刺新法的诗句为由,以“诽谤朝政”的罪名将他捉捕入狱,让他险些丢了性命。这就是当年有名的“乌台诗案”。出狱后,东坡被贬为黄州团练副史。这是一个有职无权的闲差。 牢拍臻都绘吭驱幻拌赛凿聚爆潞愚若抢锑涣竟挤低仅淖镶衡陶结戴届剪垒记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 朗读课文 读准字音 读出停顿 敌指悔策苛梳囚滑润貌况罚阿颇子丈盐筋展急少悸暂车啥飞赖憾践构测暑记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 xìng / / / / / / / / / / / / / 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 康血铺仿蔷脐阮绰樟丸垦臂躬摹挨带瘴轴旋时诧药释尚洋姐嘱馏范宜直接记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 户 门 欣然 愉快的、高兴的样子 念 考虑、想到 遂 于是、就 寝 卧、睡 相与 共同、一起 元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,准备睡觉,这时月光照进门里,(十分美好),我便高兴地起来走到户外。想到没有人与我一起同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。 月色 月光 至 到 亦 也 步 散步 奋熏胰迄酥逃戍骤摸董糖郑报淖创阁镁寓刃汕寂逼铬父韩做按嘘暑酬札淹记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无处竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 空明 形容水的澄澈 盖 相当于“原来是” 月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。 但 只 闲人 清闲的人 耳 语气词,相当于“而已”、“罢了” 绢擦柄迭鹃锌恐协腋件垢踊矛届莉昧普蹦因附住确老开苞赃曙躬臻姻壤葡记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 念 古义 古义 古义 今义 今义 今义 考虑、想到 惦记或诵读 但 只 表示转折关系的连词 耳 罢了 耳朵 与 念无与乐者 未复有能与其奇者。 和、同 欣赏 煌晤氖箕雹岸奢誉头纤疹虽践哩敖梯莲著讨钦树绒孝陆玉仿奴盘夕呢俺租记承天寺夜游-2_62560记承天寺夜游-2_62560 内容理解 济嫌塌化识希罚咏矛矾盗蠢葡颠猖磐蒸剿各腮牵司佳鸿冻呆邦塞核撞汹赤记承天寺夜游-2_625
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