初中思想品德教学中渗透乡土文化教育.docVIP

　　初中思想品德教学中渗透乡土文化教育 初中思想品德教学中渗透乡土文化教育 思想品德课程标准明确提出要结合当地和学校实际情况，重视对本土资源，尤其是农村乡土文化的开发和利用，发挥本土资源的优势和独特价值。给初中思想品德教学中渗透乡土文化教育提供了理论和实践依据。乡土文化资源包括地理、民风民俗、传统文化、生产生活经验等。一方乡土，一方文化。我们家乡尤溪历史悠久、文化丰富、山清水秀、人杰地灵，素有闽中明珠之称。例如，朱熹塑像、半亩方塘、南溪书院、朱熹公园等朱子文化遗产，天南地北尤溪名人，中国历史文化名村桂峰村、联合梯田、九阜山、闽湖等自然文化遗产，十里不同风，五里不同俗的民风习俗等乡土文化都是大家非常熟悉的。正是基于朱子故里尤溪这块土地独有的乡土文化资源，若将乡土文化成功渗透于思想品德教学中，将会极大地丰富课堂教学内容，演绎精彩课堂，提高课堂实效。那么，如何在初中思想品德教学中渗透乡土文化教育呢？ 　　一、发掘乡土文化，丰富教学内容，弥补教材缺陷 　　教材是一种教学资源，但绝不仅仅是唯一的教学资源。乡土文化资源具有独特的乡土性、趣味性、知识性，教师在思想品德教学中，如果能充分发掘乡土文化，渗透乡土文化教育，如家乡的历史文化、风土人情、特色产业等乡土文化，特别是朱子文化，并在课堂教学上加以巧妙的运用，就能不断的丰富教材的内容本文由.L.收集整理，有效地弥补教材的缺陷。我们的学生渴望了解自己家乡的人文历史等各个方面，这些活生生的乡土文化没有理由不能调动学生们的兴趣。例如在教学九年级《灿烂的中华文化》时，我们设计了这样的一个问题，提到尤溪的家乡文化，你会想到什么？学生们踊跃发言，情绪高涨、课堂气氛活跃。然后，我们组织学生观看了朱熹塑像、中国历史文化名村桂峰村、联合梯田、九阜山、闽湖等尤溪乡土文化照片和《2012年中央七套乡约尤溪》的录像片断，引导学生在活生生的例子面前说出自己的感受，表达自己的主张，从而加深学生们对博大精深的中华文化的理解。可见，发掘乡土文化，既丰富教学内容，弥补教材缺陷；又增添知识的趣味性，激发学生学习的兴趣，从而让思想品德课真正回归现实生活。 　　二、巧用乡土文化，改变教学方式，提高课堂实效 　　乡土资源来自本地，可信度高，有一种特殊的亲切感，学生乐于接受。学生对自己家乡的山水草木、人文景观、历史状况、发展前景等，总是特别关注、感情深厚。如果一味的向学生灌输一些书本上的大道理，反而加深了学生对思品课反感。如果教师根据教学的需要，巧用乡土文化材料，灵活运用各种教学方式与手段，如采用案例分析、情景体验、自主探究、小品表演、交流研讨等教学方法合理调整课堂教学，就能适合学生的口味，引发学生兴趣，帮助学生轻松掌握知识，提高课堂效率，实现教学目标。例如在教学九年级《弘扬和培育民族精神》时，我巧用了天南地北尤溪名人，图文并茂地展示了建国后第一位尤溪籍将军于本城、被誉为尤溪的袁隆平刘文炳等人物事迹。然后引导学生分析：在他们身上体现出了什么精神？我们应如何向他们学习？从而使学生们更好地领悟中华民族精神的内涵。通过巧用家乡籍的先进人物对学生进行教育，最容易引发学生的兴趣，他们更感到这些人物可亲、可信、可敬，这些人物的事迹及具有的优秀品质对他们的教育作用也最大。 　　三、植入乡土文化，组织学生参加社会实践活动，培养学生的现代公民意识 　　植入乡土文化，组织学生参加各种社会实践活动，可以提高学生搜集、整理信息、分析问题、解决问题的能力；培养学生的公民意识、法律意识和社会责任感，学生们在活动中也品尝到了进步、感受到成功的快乐。通过活动，学生树立健康、积极、互助的人生态度，有了一定的社会活动经历、知识、技能，对民主意识、法制观念和社会责任感有了实质性的感受，达到了公民活动的目的。例如在教学八年级《世界文化之旅》时，我们布置了这样的课后作业：要求学生进行家乡文化之旅的课外实践活动，学生以小组为单位，选取本地的传统艺术、传统节目、民间工艺、文化特色、名胜古迹、文化遗产等进行调查、采访、拍照、查阅资料、整理分析资料。实践活动结束后，及时进行了实践反馈、成果展示、交流心得。最后，教师进行全面总结，在肯定成绩的基础上指出其中的不足，以便更好地开展实践活动。这样的实践活动，极大地唤醒了学生的成就感，激发了学生的学习兴趣，提高了课堂教学的实效。在课外实践活动中，植入乡土资源，将知识学习与生活实践结合起来，可以延伸思品课堂的学习空间，让学生求真、求实地回归生活的大课堂，它给予学生的是更多而深远的收获和进步。 　　四、把握乡土文化，创设生活情景，营造生活化的课堂氛围 　　陶行知先生说过：我们深信生活是教育的中心，生活是最好的教材。由于乡土资源所表 现出的一种独特的地缘关系，构建富有乡土特色的课堂教学模式，充分把握乡土资源，创设生活情景，可以使教学生活化，激发学生