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- 约2.17万字
- 约 19页
- 2017-05-08 发布于四川
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高中考试写作开头练习教案
高考作文开头训练教案
教学过程:
导入:有人曾这样说:“当你读一本小说的时候,假如它的前三页无法吸引住你,那么这本小说就不值得你去读。”作文也素有题好一半文之说,其实对于一篇作文来说,如果它的开头不能吸引住读者,那么就已经失败了一半了。反过来讲如果我们能够在开头就抓住阅卷老师的心,那我们的作文也就成功了一半了。其实好的作文开头也是有大致规律的。今天我们就来择要学习几种常见的、容易出采、便于掌握的作文开头方式。
教学活动:
资料补充:
优秀的高考作文,它们的开头大都具有这样的特点:“快速入题、开篇切题、文字简约,新颖别致、文采斐然”。(短、雅、快)
作文开头的要求:
1.要快速引出主题。
梁启超:“文章最要令人一望而知其宗旨之所在,才易动人。”
《三国演义》:天下大势,合久必分,分久必合。
2要语言凝练,短小精悍,力争控制在五行以内,超过六行就要分段。
3.要有文采:青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆—历久弥香《青春》
学生作文开头存在的弊病:
1、面面俱到,罗里罗嗦,照抄原材料或引用复述不简练,懒婆娘的裹脚——又臭又长。
2、故弄玄虚,转弯抹角,入题太慢。中心话题“千呼万唤不出来”。
3、语言粗俗,令人望而生厌。
(一)开门见山议论入题式
阅读下列文章开头并分析其特点——注意他们与话题的关系(直接申明主旨)
(1)人生最宝贵的财富是什么?是权势,是金钱吗?不是。人生最宝贵的财富是人,是人的本身。人,才是真正的无价之宝。——《人生最宝贵的财富》
(2)在通常情况下,我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信,喜欢老老实实做事的人;可是在特殊情况下,不诚不信也不为过。——《诚信》
(3)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。——《六国论》
(4)人生的追求,就如水上行舟,只有高扬起两面风帆:相信自己与善于听取别人的意见,我们才能进退自如,抵达胜利的彼岸。——《相信自己与听取别人的意见》
(5)天空没有不逝的彩虹,人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美,残缺遗憾有时也是美。——《圆满与残缺》
规律总结:
所谓开门见山,即直截了当地围绕话题亮出自己的观点,使读者一目了然。开门见山的好处:干净利落、不兜圈子、明白醒目、简洁有力,犹如暮鼓晨钟给读者当头棒喝。
迁移训练
以“尊严”为话题写一个开门见山式的话题
【参考答案】
(1)人要活得有尊严。做人就要做一个大写的人,一个顶天立地的人,一个“仰不愧于天,俯不怍于人”的人。
(2)自尊是获得尊严的前提。试想一个连自己都不尊重的人,别人如何肯尊重你。自尊者,人恒尊之。
(3)丢失自尊就是丢失了做人的根本,没有尊严就等于没有了做人的骨气。一个有骨气的人,都是一个极其自尊的人。
(4)任何人都有尊严,不要伤害他人的尊严。俗话说“己所不欲,勿施于人”,要想赢得尊严首先要学会尊重别人。
存在问题:这种写法虽然看上去比较简单,但操作起来也有一定的问题。首先,写作者要能够提炼出能够引领主题的开头,其次,这个开头本身语言要非常凝练,要有一种先发制人的效果,使读者产生阅读欲望。
可在实际写作中很多同学做不到这两点。学生在议论方面普遍存在着浅薄、罗嗦、无文采的现象,可以说粗鄙不堪。怎么办呢,下面我再给大家介绍另外作文的另一种开头,应该能够解决这个问题。
(二)名言引申式
阅读下列文章开头并分析画线部分的特点——注意他们与话题的关系(都属于这一话题范围内的名言警句),另外,后两个与前两个有什么区别。——(集群排比式)
(1)古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法章得以千年传为美谈。——《诚信》
(2)阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”诚信就是一个人灵魂的支点。——《诚信》
(3)盲聋女作家海伦.凯勒告诉我们:“对于凌驾于命运之上的人来说,自信是命运的主宰”;惠特曼则认为:“自信是灵魂的防腐剂”;莎士比亚总结道:“信心是走对成功的第一步,缺乏信心则是失败的主要原因。”人生因自信而成功。——《诚信》
(4)同是高贵,陶渊明告诉我们“不要为五斗米折腰”;李白解释说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;于谦则表示“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。高贵虽因不同的人而解释有所差异,但它都是人们美好心灵的体现。——《高贵》
规律与特点——采取拿来主义,直接引用与话题相关的名言,进行联想、发挥,通过引申揭示其现实意义,从而提出论点,快速切题。其好处是自然深刻,有文采,简便易操作。
具体思维过程——写作时,只要有了话题,我们首先可以寻找与话题相关的或者说能够体现话题的名言警句歌词俗语,然后引出自己的论点即可。
学法指导—
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