7行道树..docVIP

《行 道 树》导学案 一、激趣导入，明确学习目标： 1、导语：同学们，有一种植物我们经常看到，但很少有人去注意它，那就是繁华的大街道路两旁的行道树。你们觉得它们有什么样的象征意义呢？（学生回答）那我们一起来看看台湾作家张晓风对行道树的描写吧。（板书课题，了解作者。） 2、出示学习目标： ①理解行道树的无私奉献精神。 ②反复朗读课文，体会形象化的语言。 二、自主探究 1、根据要求自主学习 1）给下列划线的字词注音或根据拼音写汉字 冉冉（） 苦熬（） 烟囱（） 给予（）贪lán（） 点zhuì（） 污zhuó（ ）堕（）落 牙龈（） 繁弦（）急管 2）联系上下文、解释下列句中加点的字词。 堕落 繁弦急管 红灯绿酒 点缀 贪婪 冉冉 3）《行道树》的作者是——。 2、作者简介： 张晓风，1941年出生于浙江金华。8岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，60年代中期以散文成名，人称其文“如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香”，评价甚高。 3、朗读课文，思考： 假设你是一棵树，你喜欢在怎样的环境中生活？ 4、阅读探究： （1）根据你对课文内容的理解，以“——的行道树”的形式给文章加标题，并谈谈理由。 （2）行道树是个什么样的形象？为了突出行道树的形象，作者采用了什么表现手法？ （3）作者通过写行道树表达了什么思想感情？这是什么写法？ 5、课文研读 （1）如何理解“神圣的事业总是痛苦的”？行道树事业的神圣表现在哪？痛苦表现在哪？ （2）文章首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？ （3）文末说“我们是一列忧愁而快乐的树”，忧愁什么？快乐什么？ （4）你认为哪些语言描写最生动,试分析说明。你还有哪些不理解的地方，请提出与大家交流. 三、竞比展示 四、根据预设问题及生成问题进行疑难点拨 文章用拟人手法写了行道树的自述，表达无私奉献的信念。课文通过行道树内心世界的独白，抒发了奉献者的襟怀，赞美了奉献着的崇高精神。这是托物抒情、借物喻人的写法。 （1）社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业；选择神圣的事业就要自我牺牲，有时还不被理解，因此又是痛苦的。 行道树制造新鲜空气，献出绿荫，迎接光明，是神圣的。行道树立在城市的飞尘里，一身抖不落的烟尘，寂寞孤独，制造清新却不被珍惜，是痛苦的。 （2）因为两段文字表达的重点不同。第一段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段最要是突出行道树虽处劣境却乐于奉献的自我意识。 （3）忧愁：为城市居民的生存环境和健康而担忧。快乐：为自己能为城市净化环境而欣喜。 五、拓展延伸 在我们的生活中有许多默默无闻的奉献者存在，他们在不求回报的为社会、为人民做着自己的贡献。请联系生活实例，举出一些奉献者的实例，并谈谈在以后的人生道路上，你应该如何去做? a、清洁工清扫街道，为我们送来清爽； b、解放军驻守边疆，使我们幸福安宁； c、白衣天使救死扶伤，让人们恢复健康； d、人民教师勤勤恳恳，传递人类文明； e、运动健儿奋力拼搏，为我们带来感动； f、航天员飞上太空，为人类积累航天经验； …… 六、总结语： 今天，我们学习了《行道树》这篇课文，感受到了行道树无私奉献的精神。其实，在生活中只要人人都献出一点爱，我们的世界就会变得更加美好。爱因斯坦说过：“一个人的价值在于他为整个人类和社会贡献了什么，而不是看他向社会索取了什么。” 最后，让我们在《爱的奉献》的歌声中歌颂他们吧！ 教学反思 课堂教学的不可预测性是它的重要特征之一。新课程倡导学生自主、探究的学习方式，学生们的手脚被放开了，思维被激活了，个性被释放了，所以，在课堂上学生往往思维活跃，它们会从不同角度来理解课文。这些理解，有时会和教师的备课大相径庭，出乎教师的预料。我在“措手不及”的情况下作出的这一反应是十分正确的，体现了新课程的教学理念。这一反应的“美丽”在于： 1、? 保护了学生的质疑精神。质疑精神是创新思维的体现。教师应有意识的引导与培养学生的质疑能力，鼓励学生提出问题，保护学生最敏感的创新机能。 2、? 教师自觉的体现出新课程理念下的角色变换。教师不是单向的传授者，而是平等的交流者；不是课堂的主宰者，而是课堂的管理者。 3、? 能确保学生的思维在学习过程中处于积极、活跃、主动的状态，使课堂教学成为学生主体活动的展开与整合过程。