怎样学历史–严耕望的治史三书.docVIP

怎样学历史——严耕望的治史三书 作者简介： 严耕望（1916—1996），安徽桐城人。历史学家。毕业于武汉大学历史系，后转入齐鲁大学国学研究所任职，随钱穆、顾颉刚等研习历史。1945年自荐进入中央研究院历史语言研究所工作，致力于中国古代制度史、历史地理方面研究。1963年到香港中文大学历史系任教。1970年当选为台湾“中央研究院”院士。 ? 一、（治史）原则性的基本方法 （一）要“专精”，也要相当“博通” 专不一定精，能精则一定有相当的专；博不一定能通，能通就一定有相当的博。为要专精，就必须有相当博通。 治史的博通包括：史学本身的博通（更重要），对于上下古今都要有相当的了解，尤其是自己研究的时代之前的那个时代更为重要；史学以外的博通，即旁通，主要指各种社会科学。 （二）断代研究，不要把时间限制得太短促 研究一个朝代，最少要懂得三个朝代，对于上一个朝代、下一个朝代有相当的认识。若研究两个不相连贯的朝代，则中间那个朝代重要性更为增加。 （三）集中心力与时间作“面”的研究，不要作孤立“点”的研究，建立自己的研究重心，不要跟风抢进 所谓作“面”的研究，就是研究问题，目标要大些，范围要广些，大题目里面包括许多小的问题。最忌上下古今，东一点西一点，分散开来，作孤立研究。在一个大范围内同时注意相关联的问题群，看书时到处发现材料，看书才会不赶急。 （四）要看书，不要只抱个题目去翻材料 （五）看人人所能看得到的书，说人人所未说过的话 真正高明的研究者，是要能人人能看得到、人人已阅读过的旧的普通史料中研究出新的成果。“说人人所未说过的话”，绝不是标新立异，务以新奇取胜，更非必欲推翻前人旧说，别立新说，最重要的意在钩。旧说不当，另提新说时，谨慎从事，因破旧立新，极易流于偏激，可能愈新异，离事实愈遥远。这是一个谨严的史学家特别警戒的！ （六）其它几点意见 （1）慎作概括性的结论。 有才气、讲通识的学者，往往喜欢下概括性的结论，浅学之士也往往喜欢这样。概括性的话最好少说，要说也只能说大体如此，意谓非全部如此。这是一个谨慎的史学家应采取的态度。 （2）注意普通史事，即历史上一般现象，不要专注意特殊现象。 普通现象才是社会的群像，历史的主流，特殊现象可能偶然有之，在历史发展潮流中不占重要地位，过份注意，反而迷惑读者，甚至迷惑自己。 （3）注意时间性与空间性。 研究问题，搜集证据，有脑海中要时时记住纵的时间与横的空间，即年代与地理区域。时间不同，地域不同，只能作比较作参考，不能混为一谈。尤其是地域性差异，同一时代，不同地域的差异往往很大。 ? 二、几条具体规律 （一）尽量少说否定话 个人所知道的、所掌握的史料都极有很限，不能因为自己没看到可以肯定那件事的史料，就否定有那件事。 （二）不要忽略反面证据 要注意关于这个问题的所有方面的史料，不能只留意有利于自己意见的史料，更不能任意抽出几条有利于自己意见的史料。 要随时勇于修正自己的意见与结论，对于别人反面的意见尤要能容忍，若人家证据确凿，优于自己的证据，更当决然放弃自己的意见，公开接受人家的意见。 （三）引用史料要将上下文看清楚，不要断章取义 （四）尽可能引用原始或接近原始史料，少用后期改编过的史料 （五）后期史料有反比早期史料为正确者，但须得另一更早期史料作证 （六）转引史料必须检查原书 （七）不要轻易改字 ? 三、论题选择 （一）具体问题与抽象问题 就大范围而言，学术思想、文学艺术问题比较抽象，政治经济民族社会问题比较具体。最好多做具体问题，少讲抽象问题。具体问题的证据比较具体，较易作客观的把握，需要主观判断的成分比较少；抽象问题的证据往往也比较抽象，较难作客观的把握，需要主观判断的成分比较多。主观判断的成分比较多，在作者本身而言，就比较容易走上主观意向，作错误判断；在读者而言，在其它研究者而言，也参入主观成分，有不同的认识，作不同的判断，很难得到大家都承认的公论。 （二）问题的实用性 一般观点而言，国家大计，社会动态，人民生活，思想潮流是最为大家关注的问题，在这些方面有重要的贡献，较易为大家所注意所看重，可发生较大的影响力。 讲学问诚然不应有功利主义，也不必理会对人是否有用；但若是希望辛勤的著作能获取学术界较大的反应，就不能不考虑选择论题的重要性！ （三）大问题与小问题 大问题也要用做小问题的方法去做，研究小问题，心目所注视的是某些大问题。那么问题虽小，但可供他人将来研究大问题之用。 青年时代，应做小问题，但要小题大做；中年时代，要做大问题，并且要大题大做；老年时代，应做大问题，但不得已可大题小做。 （四）自己能力与材料情况 选择论题，先度量自己长处何在，千万不能盲目看到好题目就做。其次，材料是最基本的因素，选择一个论题，先当留意关于这一论题的材料是否充分到足以圆满的解决问题，而且也要预先想到，自己是否