如何建立当代中国艺术批评的方法.docVIP

如何建立当代中国艺术批评的方法 　　【摘要】本文旨在从三个方面讨论当代中国艺术批评方法的建立：首先是独立于西方、适用于中国当下的批评理论的构建；其次是艺术批评文字的书写准则和规范的建立；第三是批评家于当下的自立和自省。并分别简述了这三点的具体实施方法和必要性。 　　【关键词】批评方法；批评理论；文字规范；批评家 　　 　　伴随着中国经济的快速提高而来的，是文化艺术的迅猛发展。中国今天的艺术市场比任何时候都更喧闹繁华，艺术批评也随之空前繁荣起来。然而，当代中国批评的方法，却迟迟没有真正被建立起来。没有一种独立的、系统的并且适用于中国当下的批评方法的建立，所有一切的繁荣都如同没有地基的建筑，随时潜藏着崩塌的危机。 　　适用于中国当下的批评方法，一要不同于西方，有自己的民族风格，二要有创新和时代适应性，三要经得起时代和历史的考验而非不适用的空泛理论。 　　在笔者看来，这种批评方法的建立，应从以下三个主要方面入手。 　　首先是对独立于西方，适用于中国当下的批评理论的构建。 　　中国始终没有建立起独立的、系统的，适用于中国当代艺术的批评理论。究其原因，第一是由于对西方艺术理论的普遍挪用、误读，以及中国当下对这种情况的习以为常。20世纪整个80年代90年代，曾为中国整个艺术的现代启蒙和当代转型画下了绚烂的一笔，但也正是由于时间过短，当艺术创作无论是在观念意识还是在语言实验方面都不断展开和发展时，艺术批评却并未跟上这种速度。在一片混乱和仓促中，导致的是适用于当代艺术创作的批评体系的缺失。 　　第二是批评理论与艺术实践的脱节。如果艺术批评被简单定义为对一件艺术作品的简要描述和阐释，而不是以具体的艺术批评，系统的艺术理论与艺术实践结合，分析和指导艺术创作，寻求艺术变化和发展的可行性方向。那么系统而有效的理论的建立是根本无法成立的。 　　第三是批评家自身没有建立一种自己的、独立的批评和评判标准。批评家批评和评判标准的不清晰和不明确，会给许多批评家为了一己之私而发表偶然虚假的见解，有失公允的论断以机会。批评和评判标准本身不存在孰高孰低，孰好孰坏之分。但批评家在进行艺术评论之前，必须首先有确定的品评标准并表明他的评价标准，同时表明其建立这个标准的原则以及关于这个原则的合理性证明和论辩。一旦每位批评家都持有自己明确的批评和评判标准，批评家的的评判和阐释，就会变得有据可循，有理可依，他所表明的内容，所追求的方向，在具体标准下就是可以被评判和检验的。 　　其次，是对艺术批评文字的书写准则和规范的建立。 　　在当下，批评文章或是一些散文随笔似的浅层次批评文本，思想贫乏，内容空泛，语言平庸，不能让人有所启发和领悟；或是一些故作高深的文章，大量堆砌一些费解难懂的专业术语，让人望而却步，读不懂也不敢读。以至批评方法和批评文字的共通特点就是严格的概念和规定、冷静严谨的逻辑分析、精准明确的结论，理性色彩越来越浓重，而人文意味却越发遥远。 　　就这个问题，笔者个人非常认同陈孝信先生提出的批评文字要做到“八字真言”的观点，即可读、可解、可思、可赏。这八个字是一个逐渐加深的境界。艺术批评文字的书写要有其准则和规范，并不是要求所有批评家都写成一个模子的文章，也不是要求所有人都能够写出“思辨和诗性相结合”的美文。这里所指的为艺术批评所作的文章的基础准则，应该是文理通畅，能够理解的；在进行阐释和分析时，思路和行文清晰明了，有独到的见解和思想；能够清晰的表达批评家对艺术作品进行阐释和分析，传达具体的思想观念和艺术主张。在经济文化都迅猛发展的当下，随着社会时代的不断发展，艺术品内涵和外延都在发生变化，批评文体的更换和创新已经成为了艺术批评方法不断探索和发展的主要内容之一。 　　第三，则是批评家在当下的自立和自省。这对中国当代艺术批评方法的建立，是一个关键和要害的问题。批评家的内在素质和品格，将直接影响和决定其所处语境下批评方法和批评准则的建立。独立精神指向的丧失，批评家的自我放逐，无疑造成了“这是一个只有即景式的评论却没有远景式的方法论反思与争论的时代。”1更不要提当代艺术批评方法的建立了。所以，所谓批评方法的建立，必须构建在批评家明确确立自身身份价值的基础上。作为一个批评家，首先必须具备丰富的学识修养和扎实的学术功底，同时应该有严谨的治学态度和作风。其次，应该是一个公正的裁判，能够真诚公开的对艺术现象、艺术作品作出判断和阐释。第三则是要在相对浮躁、混沌的批评界和艺术界，保持对学术的真诚，保持对艺术的敏锐，保持最起码的立场、尊严和责任感。 　　中国当代艺术发展至今，表面上欣欣向荣，繁花似锦。实际上其背后却隐藏着许多需要进行严肃批评和有效描述及解释的现象和内容。艺术理论和艺术批评在当代语境下其实不应该只局限于对艺术品、艺术家、艺术现象的阐释和评论，