2016新课标创新人教语文必修4第六课辛弃疾词两首.doc

[新课入门须知] [知目标] 学习目标 考点提炼 知识 目标 1.背诵并默写这两首词 2．掌握词中出现的关键字、词的含义 评价古代诗歌的思想感情 能力 目标 1.鉴赏词中的用典 2．理解重要意象的含义 3．学习借古讽今在写作中的运用 情感 目标 体味词人的爱国情感和战斗精神，提升自我人格，强化爱国情感　 [知作者] 辛弃疾(1140－1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋豪放派代表词人，与苏轼齐名，世称“苏辛”。又是爱国词派的代表。曾多次上书，陈抗金复国方略，都未被采纳。历官江西、湖南、湖北安抚使，但都不久落职。终以报国无路，忧愤而死。 辛弃疾的词作现存六百二十余首，内容极为丰富，其中抒写的爱国思想之作占有极大分量。他继承和发展了苏轼所开创的豪放词派，著有《稼轩长短句》。 [知背景] 1．《水龙吟　登建康赏心亭》 本词作于淳熙元年(1174)辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，距离他二十三岁自江北率领人马来到南宋已有十多年了，这期间，他上奏给宋孝宗的《美芹十论》和宰相虞允文的《九议》都未被采纳。同时，由于他有着几种特殊的身份，使得朝廷对他不信任，他是仕金官员的后代，曾参加过农民起义军，是个意志坚决的主战派。辛弃疾这三重身份，都触犯了当权者的忌讳。所以，辛弃疾南渡归宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在这种境遇下，辛弃疾心中的报国无门、壮志未酬的悲愤就可想而知了。在这样的心境下，辛弃疾登临建康赏心亭，见景生情，以古喻今，写下这首传诵千古的词作，抒发郁积在心头的悲愤之情。 2．《永遇乐　京口北固亭怀古》 1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任“掌书记”职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件事是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件事是，亲率50骑兵，直逼驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国，渡过淮水，到达建康(南京)。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。宋宁宗喜泰三年(1203)，辛弃疾64岁，退居江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侂胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年(1204)任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。从某种意义上说，这是给当权统治者的一封“谏书”。 [知常识] 1．关于词牌 词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有五律、七律、排律三种格式，而词则总共有一千多种格式(这些格式称为词谱)。人们不便把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，几种格式合用一个词牌，因为它们是同一种格式的若干变体；有时候，同一种格式有几个名称。 ①有的词牌本来是乐曲的名称。 ②有的词牌摘取一首词中的几个字作为词牌。 ③有的词牌本来就是词的题目。 2．用典类型 ①点化前人语句。有时也叫侧用，就是指从典故侧面意义取用典实，旁敲侧击，显现作者自己的用意；或是化用前人语句，使语言更清幽、委婉。 ②明用历史故事。就是直接引用既往的故事，或类比现实，或引发联想，使语意更丰盈、深厚。 ③暗用历史故事。就是间接引用典故，即把典故融化在诗歌中，含蓄隽永，浑然天成，不饰雕琢。行文流畅贯通，词若己出，即使不知其中用典，也可领会诗意。 ④反用历史故事。即反弹琵琶，逆向运用，通过暗示、对比、衬托等手法将典故具有的含义加以引申，言此而意彼。 3．吴钩 吴钩是春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场、励志报国的精神象征。“吴钩”在古代诗词中，含义比较丰富。比如：在诗人李白《侠客行》“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”一句中，“吴钩”指骁勇善战、刚毅顽强；在诗人李贺《南园十三首(其五)》“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”一句中“吴钩”象征着建功立业的壮怀；在诗人杜甫《后出塞》“少年别有赠，会笑看吴钩”一句中，“吴钩”本应在战场上杀敌，但现在却