法哲学的当代社会性.docVIP

　　法哲学的当代社会性 法哲学的当代社会性 在所有关于人类制度的研究中，法哲学一直占据着主导地位。我认为，简单地来说，法哲学即是本质，与实用法学之间是应然与实然之区别，其注重的是筷子为何是筷子，而非筷子用来吃饭之间的区别。 　　一、法哲学的历史 　　西方法哲学起始于古希腊。苏格拉底歌颂神的万能与伟大，但我们也仍可窥探到法哲学与道德的不可分割。尔后，法哲学在古罗马发展至巅峰；于中世纪活在了神学的阴影下；13、14世纪的文艺复兴和宗教改革运动使其从天国回到人间；17世纪起始的资产阶级革命不仅需要它也解放了它；19世纪中期开始法哲学才真正成了职业法学家的囊中之物。张先生提到，资产阶级创造了法哲学，但我认为，法哲学并不是全然像张先生所说的是由资产阶级创立的，法哲学三个字仅仅是一个代号，代表着法律本身的存在以及人们对法律的存在本身发出的种种疑问。法哲学不是腾空的，一个社会的法律的全部合法性最终只能基于这个社会的认可。 　　二、新自然法学派 　　（一）古代自然法思想传统 　　在西方法律思想史上，古希腊思想家最早使用自然法这个术语，并确定了自然法的基调或方法论。苏格拉底作为精神助产师，探索伦理与政治，并用己身之性命捍卫守法即正义；柏拉图渴求哲学王之治，而这哲学王不正是自然法的具化象征吗；亚里士多德则探讨一般正义与特殊正义，让悬在半空的自然与理性安稳地穿上正义的外衣。这三代师徒虽然对于道德和法律的