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- 2017-05-09 发布于广东
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浅谈中国传统图案与设计.doc
浅谈中国传统图案与设计
论文 关健词:传统图案 中国 文化纹饰图案纹样元素
论文摘要:中国传统图案种类繁多,内涵丰富、文化底蕴雄厚,它是中华民族悠久 历史 的代表,也是世界文明 艺术 宝库中的巨大对富。 现代 装饰图案设计大多数是从传统图案中 发展 而来的,但又不是传统图案的简单翻版和重复。从那些变幻无穷,淳朴浑厚的传统图案中,我们可以从历期历代的工艺水平中看到,中华民族一脉相承的文化传统。许多传统图案经久不衰,至今仍在沿用,保持了旺盛的生命力。
这几年,从中国的设计中可以了解到,对传统图案或是中国元素的应用,出现了一种传统图案艺术与现代生活之间紧密关联的趋势,使中国传统图案艺术在现代生活中凸显出来。现代艺术设计融人传统图案和元素气息,它既不是对传统图案的纯粹模仿和挪用,也不会使其丧失悠久历史的厚重感和特有的民族个性,现代设计中的传统元素它不是完全拘泥和沉迷于传统元素的设计中去,使其与现时代脱节;而是从内在本质上成为现代生活中有机的一部分。然而中国图案和元素它是建立在民族文化心理结构、文化渊源、情感表达方式基础上的一种艺术表现形式。
1中国传统图案的背景因素
中国传统图案的受社会的阶级制度、 经济 发展、佛教文化几个因素的影响。
(1)阶级社会因素
礼器是阶级社会中地位的一种象征,地位越高对礼器的纹饰,做工要求越高。纹饰的最重要目的似乎在于使一件礼器仪容变得醒目。其次,纹饰可以细分器物的种类。它促使人们对器型即礼器种类的注意,此外,在特定的器物类型中,纹饰还表示等级,而在等级中,还表示器物的所属关系。比如:以青铜器纹样为代表,餐餐纹是有一定代表意义的,具有较高的审美价值及社会意义。篓餐纹图案庄严、凝重而神秘的艺术特色,不仅符合奴隶社会统治阶级的 政治 需要,而且表现了中国古代青铜器装饰图案最基本的设计思想,它能按照吸引人们注意力的需要而加以变化,用器型和纹饰来满足拥有者对等级和所属关系的要求。
(2)经济因素
随着脑力劳动和体力劳动的分工,经济得到了的快速的发展。脑力劳动从体力劳动中分离出来的劳动者,正式把全部精力用于设计事业。然而文化必然会得到新的发展和强化,人们文化素养,审美总体水平迈上一个新的台阶。比如:初唐时期的藻井图案,纹样清晰,剔透秀丽,色彩鲜而不艳,强调叠晕渲染与线描融合,有工艺之美。井心多方形,以大莲花,大团花,缠枝纹组合为图案主体。盛唐井心缩小,边饰层次增多,团花与缠枝花边盛行,卷草纹,几何纹,联珠纹穿插有序,其图案构成明显趋向节律化,均齐平稳,花型丰满,线条流畅,形成盛唐至晚唐的一代风格。 (3)佛教文化
宗教是一种文化现象,在阶级社会和皇权的统治中,对 政治 、 经济 、 科学 、文化等诸多方面都有影响。佛教文化,本来是印度文化的产物,传人 中国 后需要在宗教环境和器上塑造、镌刻或涂绘各种信仰形象、图画和图纹,并通过 艺术 加工,使之与中国传统文化特征相结合,以此打动、激发人心。也因此使得佛本生图充满了各地洞窟的墙面, 发展 和丰富了中国传统的壁画艺术和图案艺术。
2中国传统图案的观念
在漫长的 历史 变迁中,中华先人和图案结下了不解之缘。他们把各种形象刻画在各处,他们用各种形象的图案祈求神力的降临,就逐渐形成了一种历史的文化图腾—图腾像,一种观念心理并积淀在人的心灵意识底层,于是就演化为一种历史的文化现象,这其中便增添了人们无穷尽的联想和思辨、想象和推断的种种神奇力量的来历,日久天长就生成历史传说和神话,于是图案这种现象就不再仅仅是个生物现象、 自然 现象,同时也是一个文化现象,是一个历史现象和社会现象了。
中国的传统图案始终同大自然中的云、水、山川、鸟、兽等处在一个全景式的世界中,由于人类最初还受着自然界的种种劫难,才要祈求图腾神的佑护。它的进一步发展,就是善、恶、美、丑观念,并渐渐成为远古中国人的一种心理特征,再由图案文化衍变出来,这种观念还进一步决定了中国人自强不息、奋斗不止的基本性格。人类的生存与发展,总是以一种信念作为精神支柱,靠它获得维系生存与发展的物质条件与生活环境。原始的图腾崇拜观念,及由此产生的佑福祛祸观念,就是这样一种精神力量。保护图腾,就是发展族群;发展了族群,就能更有效地生存。因此,部族的生死存亡,荣辱灾难,就与图腾的护佑分不开,也和族人的自强与奋斗分不开。就是在这样一种执着的图腾崇拜和同自然和谐相处中,民族的凝聚力日益强化,进而积淀为民族共同的文化标志。比如:作为图案的龙和凤,在具有强大生命力的民间文化中,龙是寄寓吉祥、寄托人民美好愿望与理想、祈祷丰收年的神灵。龙崇拜盛行于农业社会。龙能行云施雨的观念却源于更遥远的年代。久旱不雨,民间百姓即云集“龙王庙”,将灌木黄荆扎制成“黄荆龙”舞蹈,求龙降雨,传统的农历春
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