科学思维和其方法论.pptxVIP

科学思维及其方法论 ——辨证思维 科学思维： 形成并运用于科学认识活动、对感性认识材料进行加工处理的方式与途径 三大基本原则 辩证思维：以变化发展视角认识事物的思维方式 辨证思维是一种世界观 世间万物之间是互相联系，互相影响的，而辨证思维正是以世间万物之间的客观联系为基础，而进行的对世界进一步的认识和感知，并在思考的过程中感受人与自然的关系，进而得到某种结论的一种思维。 在辩证思维中事物可以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行。 辩证法的本质：在黑格尔看来，辩证法是思维的绝对规律。实质上，辩证法只是在处理矛盾的存在时才是有效的。 辨证思维是一种世界观 辨证法是道的一种表达形式 存在分阴、阳、中三态，也就是正、中、反三个方面。其中，中道是理性的，辩证法的统一性不是中道，只是一种外在的整体关系，表达了对立双方的相互转化。 辨证法是道的一种表达形式 辩证法是关于精神内在矛盾运动的逻辑规律。这种逻辑企图实现本质与现象的统一，而实际上真正的本质就是现象，真正的现象也是本质。 对立面的辩证关系，是一种既相互区别又相互同一的不可分割的联系，如一般与个别、共性与个性 “共性存在于个性之中 个性包含着共性” 不能把共性与个性分离开来，总要在共性中把握个性，在个性中把握共性。 从共性依循辩证关系运动到个性，从个性依循辩证关系运动到共性 “新”与“老”本是一对相伴而生的概念，没有“老”无所谓“新”，没有“新”也不会有“老”，两者形影相随，相生相克。在人们的生活中，新观念与老传统看似互不相容，其实也有很和谐的一面。需要我们用正确的眼光对待。 沉默是金？ 沉默不等于无言，更不是无所作为，它是一个酝酿、  积蓄的过程，更是蓄势待发前的沉静与等待。 形式上的静止，并不代表思考的停沉默不是为了沉默，而是为了爆发，沉默是金滞。 不听老人言，吃亏在眼前？ “老人言”指的是便经验。而小辈们怕吃亏，便每每听从“老人们”的劝告，放弃了一个又一个大胆、创新的想法。在这些小辈成为晚辈后，他们便也对他们的子孙说：“不听老人言，吃亏在眼前。”这样，这句俗语便成了某些人的至理名言，并一代代传下去，扼杀了一个个新的思维，新的机会。 5+6=11？？？？ 5+6=11在数学领域里是唯一的一个结果，但在其他领域里，它却可以是7、1、0、—1等等 “白马非马”！！！ 白马本身是马，为什么又不是马了呢？因为白马是马，这是无可非议的，但白马是白色的马，而不是红色、黑色的马，也就是白色是它区别于其他马的一个特征，从这个特征上讲，白马确实又不是一般的马了，故有白马非马的说法。 个性与同一性       任何一个事物都是客观存在的，它们都具有同类事物的共同特征 莫泊桑向福楼拜学写作，福楼拜让他学习的第一课就是练他的眼力，让他站在车站上观察过往的行人，要求他从那川流不息的人群中找一个人物进行刻画，要求让福楼拜一眼就能从人群中把他认出来。莫泊桑恪遵师命，仔细地观察，终于成了世界短篇小说大王。莫泊桑的写作，就渗透着辨证思维。因为他观察的是所有的人，人是具有普遍意义的概念，而那个让福楼拜一眼认出来的人，却是众多人当中的一个。这个过程就是同中找异的辨证思维方式。 对立与统一  任何事物，任何事件中都存在着矛盾，即矛盾无处不在，无时不在。 荀子《劝学》中说：不积小流，无以至江海。不积跬步，无以至千里。就讲到了大与小的辨证关系，告诉我们凡事要从小事做起。台上十分钟，台下十年功。也同样阐述了这个道理。《雷雨》正是作者设计的错综复杂的人际关系，才使我们在矛盾双方的激烈斗争中，感受人性的美与丑美。  否定之否定的规律 肯定阶段 否定阶段 否定之否定阶段 否定，就是否定他人，肯定自己；否定就是创新。 黑格尔对哲学的认识是在对前人观点否定的基础之上提出的，马克思的观点则又是在否定黑格尔的观点的基础上提出的 辨证思维与生活 学会放弃！  放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另 一种获得。 要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适； 要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色； 要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐； 要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。 梅、菊放弃安逸和舒适， 才能得到笑傲霜雪的艳丽； 大地放弃绚丽斑斓的黄昏， 才会迎来旭日东升的曙光。 强迫自己习惯！ 有些事情，如若没有能力改变