明代的台阁雅集与怡老诗社.pdfVIP

第 23 卷第 3 期 唐山师范学院学报 2001 年 5 月 Vol. 23 No.3 Journal of Tangshan Teachers College May. 2001 1 2 何宗美 李 冰 (1.唐山师范学院 中文系，河北 唐山 063000 ；2.郴州市第 12 中学，湖南 郴州 423000) 摘 要：台阁体、台阁雅集与文人结社有着互动的关系。一方面，馆阁之臣把文人结社的风气带入禁林，促 进了宫廷中宴游雅会活动的兴起和台阁体的形成；另一方面，台阁体很大程度上刺激了文人结社的兴盛，比如怡 老诗社的兴起，与台阁体的盛行密切相关──怡老唱和带有明显的台阁气息，这实际上反映了台阁体影响的深广， 也说明明代文坛在台阁雅集盛行时期存在庙堂与山林一体化的趋势。 关键词：台阁体；台阁雅集；怡老诗社 中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1009-9115 （2001 ）03-0012-05 一 台阁体 使众多文人乐此不疲呢？这不能不说是文学史上值 台阁体在明代文学的时空中是不可忽视的。从 得探讨的现象之一。究其原因，它的影响力其实并 纵向看，其余波所衍，直至弘、正之际李、何崛起， 非来自于文学本身，而是来自于当时的政治气象； 才为复古浪潮所扫荡。从横向看，台阁体的空间并 就其代表人物“三杨”而言，其诗风、文风的影响 非限于台阁。钱谦益《列朝诗集小传》乙集“杨少 并非源于他们文学上的成就或创新，而是源于他们 师荣”条云：“永乐以后，公卿大夫，家各有集。馆 的政治地位和政治佳誉。《明史·杨溥传》云：“是 阁自三杨而外，则有胡庐陵、金新淦、黄永嘉，尚 时，王振尚未横，天下清平，朝无失政，中外臣民 书则东王、西王，祭酒则南陈、北李，勋旧则东莱、 翕然称‘三杨’。”又谓：“士奇有学行，荣有才识， 湘阴，词林卿贰则有周石溪、吴古崖、陈廷器、钱 溥有雅操，皆人所不及。”（卷一四八）三杨历成祖、 遗庵之属，未可悉数。”丘濬 《云庵集序》云：“一 仁宗、宣宗、英宗四朝，他们不只是这一历史时期 时公卿大臣类多能言之士，……非独职词翰、官馆 的见证人，还是四朝政治的参与者和直接受益者。 阁者为然，凡布列中外、釐政务、理兵刑者，莫不 涵濡深恩，优游帝侧，是其日常生活的环境；鸣太 （ ） [1] 1248-173 徐一夔《全室集序》亦云：“当是 皆然。” 平之盛，颂圣天子之恩，则是其内心的自然愿望和 之时，金陵亦东南都会，内而台阁名流，外而山林 当然责任。这正如杨荣《杏园雅集图后序》所言： （ ） 遗老，至其地者莫不折节而与广智交。”[1] 1229-342 “惟国家列圣相承，图惟治代，以贻永久，吾辈忝 从所引用的这三条材料来看，无论是北都还是南都， 与侍从，涵濡深恩，盖有年矣。今圣天子嗣位，海